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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Marcos 13:1|
耶 穌 從 殿 裡 出 來 的 時 候 ， 有 一 個 門 徒 對 他 說 ： 夫 子 ， 請 看 ， 這 是 何 等 的 石 頭 ！ 何 等 的 殿 宇 ！
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2
|Marcos 13:2|
耶 穌 對 他 說 ： 你 看 見 這 大 殿 宇 麼 ？ 將 來 在 這 裡 沒 有 一 塊 石 頭 留 在 石 頭 上 ， 不 被 拆 毀 了 。
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3
|Marcos 13:3|
耶 穌 在 橄 欖 山 上 對 聖 殿 而 坐 ， 彼 得 、 雅 各 、 約 翰 ， 和 安 得 烈 暗 暗 的 問 他 說 ：
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4
|Marcos 13:4|
請 告 訴 我 們 ， 甚 麼 時 候 有 這 些 事 呢 ？ 這 一 切 事 將 成 的 時 候 有 甚 麼 豫 兆 呢 ？
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5
|Marcos 13:5|
耶 穌 說 ： 你 們 要 謹 慎 ， 免 得 有 人 迷 惑 你 們 。
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6
|Marcos 13:6|
將 來 有 好 些 人 冒 我 的 名 來 ， 說 ： 我 是 基 督 ， 並 且 要 迷 惑 許 多 人 。
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7
|Marcos 13:7|
你 們 聽 見 打 仗 和 打 仗 的 風 聲 ， 不 要 驚 慌 。 這 些 事 是 必 須 有 的 ， 只 是 末 期 還 沒 有 到 。
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8
|Marcos 13:8|
民 要 攻 打 民 ， 國 要 攻 打 國 ； 多 處 必 有 地 震 、 饑 荒 。 這 都 是 災 難 （ 災 難 ： 原 文 是 生 產 之 難 ） 的 起 頭 。
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9
|Marcos 13:9|
但 你 們 要 謹 慎 ； 因 為 人 要 把 你 們 交 給 公 會 ， 並 且 你 們 在 會 堂 裡 要 受 鞭 打 ， 又 為 我 的 緣 故 站 在 諸 侯 與 君 王 面 前 ， 對 他 們 . 作 見 證 。
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10
|Marcos 13:10|
然 而 ， 福 音 必 須 先 傳 給 萬 民 。
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Sugestões
Clique para ler João 9-11
31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva