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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Marcos 11:1|
耶 穌 和 門 徒 將 近 耶 路 撒 冷 ， 到 了 伯 法 其 和 伯 大 尼 ， 在 橄 欖 山 那 裡 ； 耶 穌 就 打 發 兩 個 門 徒 ，
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2
|Marcos 11:2|
對 他 們 說 ： 你 們 往 對 面 村 子 裡 去 ， 一 進 去 的 時 候 ， 必 看 見 一 匹 驢 駒 拴 在 那 裡 ， 是 從 來 沒 有 人 騎 過 的 ， 可 以 解 開 ， 牽 來 。
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3
|Marcos 11:3|
若 有 人 對 你 們 說 ： 為 甚 麼 作 這 事 ？ 你 們 就 說 ： 主 要 用 他 。 那 人 必 立 時 讓 你 們 牽 來 。
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4
|Marcos 11:4|
他 們 去 了 ， 便 看 見 一 匹 驢 駒 拴 在 門 外 街 道 上 ， 就 把 他 解 開 。
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5
|Marcos 11:5|
在 那 裡 站 著 的 人 ， 有 幾 個 說 ： 你 們 解 驢 駒 作 甚 麼 ？
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6
|Marcos 11:6|
門 徒 照 著 耶 穌 所 說 的 回 答 ， 那 些 人 就 任 憑 他 們 牽 去 了 。
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7
|Marcos 11:7|
他 們 把 驢 駒 牽 到 耶 穌 那 裡 ， 把 自 己 的 衣 服 搭 在 上 面 ， 耶 穌 就 騎 上 。
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8
|Marcos 11:8|
有 許 多 人 把 衣 服 鋪 在 路 上 ， 也 有 人 把 田 間 的 樹 枝 砍 下 來 ， 鋪 在 路 上 。
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9
|Marcos 11:9|
前 行 後 隨 的 人 都 喊 著 說 ： 和 散 那 （ 和 散 那 ： 原 有 求 救 的 意 思 ， 在 此 乃 是 稱 頌 的 話 ） ！ 奉 主 名 來 的 是 應 當 稱 頌 的 ！
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10
|Marcos 11:10|
那 將 要 來 的 我 祖 大 衛 之 國 是 應 當 稱 頌 的 ！ 高 高 在 上 和 散 那 ！
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 5-8
19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva