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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Marcos 11:11|
耶 穌 進 了 耶 路 撒 冷 ， 入 了 聖 殿 ， 周 圍 看 了 各 樣 物 件 。 天 色 已 晚 ， 就 和 十 二 個 門 徒 出 城 ， 往 伯 大 尼 去 了 。
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12
|Marcos 11:12|
第 二 天 ， 他 們 從 伯 大 尼 出 來 ， 耶 穌 餓 了 。
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13
|Marcos 11:13|
遠 遠 的 看 見 一 棵 無 花 果 樹 ， 樹 上 有 葉 子 ， 就 往 那 裡 去 ， 或 者 在 樹 上 可 以 找 著 甚 麼 。 到 了 樹 下 ， 竟 找 不 著 甚 麼 ， 不 過 有 葉 子 ， 因 為 不 是 收 無 花 果 的 時 候 。
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14
|Marcos 11:14|
耶 穌 就 對 樹 說 ： 從 今 以 後 ， 永 沒 有 人 吃 你 的 果 子 。 他 的 門 徒 也 聽 見 了 。
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15
|Marcos 11:15|
他 們 來 到 耶 路 撒 冷 。 耶 穌 進 入 聖 殿 ， 趕 出 殿 裡 作 買 賣 的 人 ， 推 倒 兌 換 銀 錢 之 人 的 桌 子 ， 和 賣 鴿 子 之 人 的 凳 子 ；
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16
|Marcos 11:16|
也 不 許 人 拿 著 器 具 從 殿 裡 經 過 ；
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17
|Marcos 11:17|
便 教 訓 他 們 說 ： 經 上 不 是 記 著 說 ： 我 的 殿 必 稱 為 萬 國 禱 告 的 殿 麼 ？ 你 們 倒 使 他 成 為 賊 窩 了 。
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18
|Marcos 11:18|
祭 司 長 和 文 士 聽 見 這 話 ， 就 想 法 子 要 除 滅 耶 穌 ， 卻 又 怕 他 ， 因 為 眾 人 都 希 奇 他 的 教 訓 。
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19
|Marcos 11:19|
每 天 晚 上 ， 耶 穌 出 城 去 。
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20
|Marcos 11:20|
早 晨 ， 他 們 從 那 裡 經 過 ， 看 見 無 花 果 樹 連 根 都 枯 乾 了 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva