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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Marcos 3:1|
耶 穌 又 進 了 會 堂 ， 在 那 裡 有 一 個 人 枯 乾 了 一 隻 手 。
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2
|Marcos 3:2|
眾 人 窺 探 耶 穌 ， 在 安 息 日 醫 治 不 醫 治 ， 意 思 是 要 控 告 耶 穌 。
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3
|Marcos 3:3|
耶 穌 對 那 枯 乾 一 隻 手 的 人 說 ： 起 來 ， 站 在 當 中 。
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4
|Marcos 3:4|
又 問 眾 人 說 ： 在 安 息 日 行 善 行 惡 ， 救 命 害 命 ， 那 樣 是 可 以 的 呢 ？ 他 們 都 不 作 聲 。
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5
|Marcos 3:5|
耶 穌 怒 目 周 圍 看 他 們 ， 憂 愁 他 們 的 心 剛 硬 ， 就 對 那 人 說 ： 伸 出 手 來 ！ 他 把 手 一 伸 ， 手 就 復 了 原 。
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6
|Marcos 3:6|
法 利 賽 人 出 去 ， 同 希 律 一 黨 的 人 商 議 怎 樣 可 以 除 滅 耶 穌 。
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7
|Marcos 3:7|
耶 穌 和 門 徒 退 到 海 邊 去 ， 有 許 多 人 從 加 利 利 跟 隨 他 。
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8
|Marcos 3:8|
還 有 許 多 人 聽 見 他 所 做 的 大 事 ， 就 從 猶 太 、 耶 路 撒 冷 、 以 土 買 、 約 但 河 外 ， 並 推 羅 、 西 頓 的 四 方 來 到 他 那 裡 。
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9
|Marcos 3:9|
他 因 為 人 多 ， 就 吩 咐 門 徒 叫 一 隻 小 船 伺 候 著 ， 免 得 眾 人 擁 擠 他 。
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10
|Marcos 3:10|
他 治 好 了 許 多 人 ， 所 以 凡 有 災 病 的 ， 都 擠 進 來 要 摸 他 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva