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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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|1 Coríntios 15:6|
epeita ôphthê epanô pentakosiois adelphois ephapax ex ôn oi a=pleiones tsb=pleious menousin eôs arti tines de tsb=kai ekoimêthêsan
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7
|1 Coríntios 15:7|
epeita ôphthê iakôbô eita tois apostolois pasin
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8
|1 Coríntios 15:8|
eschaton de pantôn ôsperei tô ektrômati ôphthê kamoi
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9
|1 Coríntios 15:9|
egô gar eimi o elachistos tôn apostolôn os ouk eimi ikanos kaleisthai apostolos dioti ediôxa tên ekklêsian tou theou
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10
|1 Coríntios 15:10|
chariti de theou eimi o eimi kai ê charis autou ê eis eme ou kenê egenêthê alla perissoteron autôn pantôn ekopiasa ouk egô de a=alla tsb=all ê charis tou theou a=[ê] tsb=ê sun emoi
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11
|1 Coríntios 15:11|
eite oun egô eite ekeinoi outôs kêrussomen kai outôs episteusate
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|1 Coríntios 15:12|
ei de christos kêrussetai oti ek nekrôn egêgertai pôs legousin tsb=tines en umin a=tines oti anastasis nekrôn ouk estin
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|1 Coríntios 15:13|
ei de anastasis nekrôn ouk estin oude christos egêgertai
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|1 Coríntios 15:14|
ei de christos ouk egêgertai kenon ara a=[kai] to kêrugma êmôn kenê tsb=de kai ê pistis umôn
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15
|1 Coríntios 15:15|
euriskometha de kai pseudomartures tou theou oti emarturêsamen kata tou theou oti êgeiren ton christon on ouk êgeiren eiper ara nekroi ouk egeirontai
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Sugestões
Clique para ler Isaías 30-33
31 de julho LAB 578
AI, AI, AI
Isaías 30-33
Ai, ai, ai, ai, ai... É o que um leitor superficial pode pensar, quando folhear a Bíblia nas páginas da leitura de hoje. Há uma porção de “ais”: Ai da cidade de Davi. Ai de Efraim. Ai contra a nação obstinada, ai dos que confiam no Egito, e por aí vai... Na realidade, no livro de Isaías, temos sete ais.
E o que eles significam? Se buscarmos na língua portuguesa, seja numa gramática ou dicionário, a palavra ai é uma interjeição que designa a dor. O ai representa a dor. Então, geralmente usamos “ai” em formato de grito, nem que seja baixinho. Às vezes, gritamos por alegria também, mas é mais difícil.
Na Bíblia, a palavra ai tem esse sentido de dor, não tanto como uma interjeição, mas como uma advertência. Cada vez que você ler essa palavra, principalmente nos títulos, ela aparece mais como advertência. Esse é o sentido. Ela é uma palavra usada para advertir as pessoas quanto aos prováveis sofrimentos futuros que elas estavam para enfrentar. Aqui, é como se o profeta estivesse dizendo: “Vocês estão cometendo tais e tais ações hoje, e então, amanhã terão que sofrer as respectivas consequências de todas elas.”
Ao fazer sua leitura bíblica de hoje, tire varias lições para sua vida, inclusive, a lição de que temos que levar as coisas muito a sério, quando paramos para pensar no que o amanhã nos reserva. Já parou para refletir a respeito? O que o amanhã reserva para você?
Quando começa ou começará seu futuro? Às vezes, quando as pessoas se deparam com esses questionamentos, infelizmente, elas já estão “comendo poeira”. O futuro para aquelas pessoas a quem o profeta Isaías proferiu os “sete ais” inegociavelmente chegou. Para algumas pessoas, até demorou um pouquinho mais, mas chegou. Agora, o futuro de outras pessoas que eram tão jovens não demorou praticamente nada e bum!!! Chegou! No entanto, muitas vezes o futuro chega para nós muito antes que imaginamos, não é verdade?
Não estou referindo-me só ao fato de morrer antes do tempo, mas de receber um peso de responsabilidade antes do que se espera; de perder alguém, de passar por uma crise, antes que se espere. Como podemos nos precaver sobre isso? Você sabe?
O povo, os companheiros de Isaías, foram pegos com as “calças curtas” porque não deram ouvido à Palavra de Deus. Mas, você não precisa repetir aquela sinistra história. Ainda há tempo para dedicar-se a dar ouvidos ao Livro Sagrado.
Então, use todas as oportunidades que você tiver para ficar ligado na Palavra de Deus, ficar “Por Dentro da Bíblia”. Tenha uma experiência única: você e Deus!
Valdeci Júnior
Fátima Silva