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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|1 João 2:11|
o de misôn ton adelphon autou en tê skotia estin kai en tê skotia peripatei kai ouk oiden pou upagei oti ê skotia etuphlôsen tous ophthalmous autou
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12
|1 João 2:12|
graphô umin teknia oti apheôntai umin ai amartiai dia to onoma autou
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13
|1 João 2:13|
graphô umin pateres oti egnôkate ton ap archês graphô umin neaniskoi oti nenikêkate ton ponêron a=egrapsa tsb=graphô umin paidia oti egnôkate ton patera
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14
|1 João 2:14|
egrapsa umin pateres oti egnôkate ton ap archês egrapsa umin neaniskoi oti ischuroi este kai o logos tou theou en umin menei kai nenikêkate ton ponêron
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15
|1 João 2:15|
mê agapate ton kosmon mêde ta en tô kosmô ean tis agapa ton kosmon ouk estin ê agapê tou patros en autô
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16
|1 João 2:16|
oti pan to en tô kosmô ê epithumia tês sarkos kai ê epithumia tôn ophthalmôn kai ê alazoneia tou biou ouk estin ek tou patros all ek tou kosmou estin
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17
|1 João 2:17|
kai o kosmos paragetai kai ê epithumia autou o de poiôn to thelêma tou theou menei eis ton aiôna
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18
|1 João 2:18|
paidia eschatê ôra estin kai kathôs êkousate oti tsb=o antichristos erchetai kai nun antichristoi polloi gegonasin othen ginôskomen oti eschatê ôra estin
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19
|1 João 2:19|
ex êmôn a=exêlthan tsb=exêlthon all ouk êsan ex êmôn ei gar tsb=êsan ex êmôn a=êsan memenêkeisan an meth êmôn all ina phanerôthôsin oti ouk eisin pantes ex êmôn
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20
|1 João 2:20|
kai umeis chrisma echete apo tou agiou kai oidate a=pantes tsb=panta
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Sugestões

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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva