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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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12
|1 João 3:12|
ou kathôs kain ek tou ponêrou ên kai esphaxen ton adelphon autou kai charin tinos esphaxen auton oti ta erga autou ponêra ên ta de tou adelphou autou dikaia
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13
|1 João 3:13|
a=[kai] mê thaumazete adelphoi tsb=mou ei misei umas o kosmos
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14
|1 João 3:14|
êmeis oidamen oti metabebêkamen ek tou thanatou eis tên zôên oti agapômen tous adelphous o mê agapôn tsb=ton tsb=adelphon menei en tô thanatô
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15
|1 João 3:15|
pas o misôn ton adelphon autou anthrôpoktonos estin kai oidate oti pas anthrôpoktonos ouk echei zôên aiônion en b=eautô ats=autô menousan
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16
|1 João 3:16|
en toutô egnôkamen tên agapên s=tou s=theou oti ekeinos uper êmôn tên psuchên autou ethêken kai êmeis opheilomen uper tôn adelphôn tas psuchas a=theinai tsb=tithenai
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17
|1 João 3:17|
os d an echê ton bion tou kosmou kai theôrê ton adelphon autou chreian echonta kai kleisê ta splagchna autou ap autou pôs ê agapê tou theou menei en autô
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18
|1 João 3:18|
teknia tsb=mou mê agapômen logô mêde ab=tê glôssê a=alla tsb=all ab=en ergô kai alêtheia
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19
|1 João 3:19|
a=[kai] tsb=kai en toutô a=gnôsometha tsb=ginôskomen oti ek tês alêtheias esmen kai emprosthen autou peisomen a=tên tsb=tas a=kardian tsb=kardias êmôn
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20
|1 João 3:20|
oti ean kataginôskê êmôn ê kardia oti meizôn estin o theos tês kardias êmôn kai ginôskei panta
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21
|1 João 3:21|
agapêtoi ean ê kardia a=[êmôn] tsb=êmôn mê kataginôskê tsb=êmôn parrêsian echomen pros ton theon
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva