-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
1
|2 Coríntios 2:1|
ekrina a=gar tsb=de emautô touto to mê palin ts=elthein en lupê pros umas ab=elthein
-
2
|2 Coríntios 2:2|
ei gar egô lupô umas kai tis tsb=estin o euphrainôn me ei mê o lupoumenos ex emou
-
3
|2 Coríntios 2:3|
kai egrapsa tsb=umin touto auto ina mê elthôn lupên a=schô tsb=echô aph ôn edei me chairein pepoithôs epi pantas umas oti ê emê chara pantôn umôn estin
-
4
|2 Coríntios 2:4|
ek gar pollês thlipseôs kai sunochês kardias egrapsa umin dia pollôn dakruôn ouch ina lupêthête alla tên agapên ina gnôte ên echô perissoterôs eis umas
-
5
|2 Coríntios 2:5|
ei de tis lelupêken ouk eme lelupêken ab=alla ts=all apo merous ina mê epibarô pantas umas
-
6
|2 Coríntios 2:6|
ikanon tô toioutô ê epitimia autê ê upo tôn pleionôn
-
7
|2 Coríntios 2:7|
ôste tounantion mallon umas charisasthai kai parakalesai a=mê a=pôs tsb=mêpôs tê perissotera lupê katapothê o toioutos
-
8
|2 Coríntios 2:8|
dio parakalô umas kurôsai eis auton agapên
-
9
|2 Coríntios 2:9|
eis touto gar kai egrapsa ina gnô tên dokimên umôn ei eis panta upêkooi este
-
10
|2 Coríntios 2:10|
ô de ti charizesthe a=kagô tsb=kai tsb=egô kai gar egô a=o a=kecharismai ei ti tsb=kecharismai tsb=ô kecharismai di umas en prosôpô christou
-
-
Sugestões

Clique para ler Jó 20-21
08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva