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      16 de julho LAB 563

      SILENCIOSAS PALAVRAS
      Provérbios 25-27

      Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
      Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
      Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
      Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
      O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
      - Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
      Então Sócrates respondeu:
      - É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
      Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
      Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 1
      • 11     |Ester 1:11| lehâbhiy' 'eth-vashtiy hammalkâhliphnêy hammelekh bekhether malkhuth lehar'oth hâ`ammiym vehasâriym'eth-yophyâh kiy-thobhath mar'eh hiy'
                   
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      • 12     |Ester 1:12| vattemâ'ên hammalkâh vashtiylâbho' bidhbhar hammelekh 'asher beyadh hassâriysiym vayyiqtsophhammelekh me'odh vachamâtho bâ`arâh bho
                   
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      • 13     |Ester 1:13| vayyo'mer hammelekhlachakhâmiym yodhe`êy hâ`ittiym kiy-khên debhar hammelekh liphnêykol-yodhe`êy dâth vâdhiyn
                   
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      • 14     |Ester 1:14| vehaqqârobh 'êlâyv karshenâ' shêthâr'adhmâthâ' tharshiysh meres marsenâ' memukhân shibh`ath sârêy pârasumâdhay ro'êy penêy hammelekh hayyoshebhiym ri'shonâh bammalkhuth
                   
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      • 15     |Ester 1:15| kedhâth mah-la`asoth bammalkâh vashtiy `al 'asher lo'-`âsthâh 'eth-ma'amar hammelekh 'achashvêrosh beyadh hassâriysiym s
                   
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      • 16     |Ester 1:16| vayyo'mer mumekhân [memukhân] liphnêy hammelekh vehasâriymlo' `al-hammelekh lebhaddo `âvthâh vashtiy hammalkâh kiy `al-kâl-hasâriym ve`al-kâl-hâ`ammiym 'asher bekhol-medhiynoth hammelekh'achashvêrosh
                   
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      • 17     |Ester 1:17| kiy-yêtsê' dhebhar-hammalkâh `al-kâl-hannâshiymlehabhzoth ba`lêyhen be`êynêyhen be'âmrâm hammelekh 'achashvêrosh'âmar lehâbhiy' 'eth-vashtiy hammalkâh lephânâyv velo'-bhâ'âh
                   
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      • 18     |Ester 1:18| vehayyom hazzeh to'marnâh sâroth pâras-umâdhay 'asher shâm`u 'eth-debhar hammalkâh lekhol sârêy hammelekh ukhedhay bizzâyon vâqâtseph
                   
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      • 19     |Ester 1:19| 'im-`al-hammelekh thobh yêtsê' dhebhar-malkhuth millephânâyvveyikkâthêbh bedhâthêy phâras-umâdhay velo' ya`abhor 'asher lo'-thâbho'.vashtiy liphnêy hammelekh 'achashvêrosh umalkhuthâh yittên hammelekhlir`uthâh hathobhâh mimmennâh
                   
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      • 20     |Ester 1:20| venishma` pithghâm hammelekh 'asher-ya`aseh bekhol-malkhutho kiy rabbâh hiy' vekhol-hannâshiym yittenuyeqâr lebha`lêyhen lemiggâdhol ve`adh-qâthân
                   
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