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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Ester 2:11|
ubhekhâl-yom vâyom mordokhay mithhallêkh liphnêychatsar bêyth-hannâshiym lâdha`ath 'eth-shelom 'estêr umah-yê`âseh bâh
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12
|Ester 2:12|
ubhehaggiya` tor na`arâh vena`arâh lâbho' 'el-hammelekh'achashvêrosh miqqêts heyoth lâh kedhâth hannâshiym shenêym `âsâr chodheshkiy kên yimle'u yemêy meruqêyhen shishâh chodhâshiym beshemenhammor veshishâh chodhâshiym babbesâmiym ubhethamruqêy hannâshiym
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13
|Ester 2:13|
ubhâzeh hanna`arâh bâ'âh 'el-hammelekh 'êth kol-'asher to'maryinnâthên lâh lâbho' `immâh mibbêyth hannâshiym `adh-bêyth hammelekh
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14
|Ester 2:14|
bâ`erebh hiy' bhâ'âh ubhabboqer hiy' shâbhâh 'el-bêyth hannâshiymshêniy 'el-yadh sha`ashghaz seriys hammelekh shomêr happiylaghshiymlo'-thâbho' `odh 'el-hammelekh kiy 'im-châphêts bâh hammelekhveniqre'âh bheshêm
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15
|Ester 2:15|
ubhehaggiya` tor-'estêr bath-'abhiychayil dodhmordokhay 'asher lâqach-lo lebhath lâbho' 'el-hammelekh lo' bhiqshâh dâbhârkiy 'im 'eth-'asher yo'mar hêghay seriys-hammelekh shomêr hannâshiymvattehiy 'estêr nosê'th chên be`êynêy kol-ro'eyhâ
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16
|Ester 2:16|
vattillâqach'estêr 'el-hammelekh 'achashvêrosh 'el-bêyth malkhutho bachodheshhâ`asiyriy hu'-chodhesh thêbhêth bishnath-shebha` lemalkhutho
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17
|Ester 2:17|
vayye'ehabhhammelekh 'eth-'estêr mikkol-hannâshiym vattisâ'-chên vâchesedhlephânâyv mikkol-habbethuloth vayyâsem kether-malkhuth bero'shâhvayyamliykhehâ tachath vashtiy
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18
|Ester 2:18|
vayya`as hammelekh mishteh ghâdhollekhol-sârâyv va`abhâdhâyv 'êth mishtêh 'estêr vahanâchâh lammedhiynoth`âsâh vayyittên mas'êth keyadh hammelekh
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19
|Ester 2:19|
ubhehiqqâbhêts bethulothshêniyth umordokhay yoshêbh besha`ar-hammelekh
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20
|Ester 2:20|
'êyn 'estêrmaggedheth moladhtâh ve'eth-`ammâh ka'asher tsivvâh `âleyhâmordokhây ve'eth-ma'amar mordokhay 'estêr `osâh ka'asher hâythâhbhe'âmnâh 'itto s
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Sugestões

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09 de março LAB 434
“FÉRMULA”
Josué 05-08
Você sabe como o povo de Israel iria conquistar a grande e poderosa cidade de Jericó? Tentar explicar isso seria tolice. Por isso, eles não teorizaram. Eles agiram conforme os comandos de Deus. Arriscar explicar um milagre é uma das maiores idiotices que um ser humano pode fazer. Se tenta explicá-lo, supõe-se que acredita que algo aconteceu de forma muito grandiosa. E se é milagre, veio de Deus. Mas o problema é que a pessoa se esquece que essa palavra significa exatamente algo que não seja explicável, porque se fosse explicável não seria milagre. “Milagres”: não se explicam, se aceitam. Então, de forma irônica e contraditória, quem tenta explicar um milagre está perdendo seu tempo porque está tentando explicar uma coisa que supostamente não existiria. Isso seria um tipo de loucura, concorda?
Uma contradição maior ainda é alguém que se diz cristão fazer algo assim. Afinal, se ele quer dar explicação para o que Deus fez de maneira milagrosa, tomando uma atitude de dizer que milagres não existem, está dizendo que Deus não existe. Ou, se o suposto deus de um cristão assim não é capaz de realizar milagre, então não é Deus. Para um cristão desse tipo, seria mais coerente se decidisse logo ser mais honesto com suas próprias ideias, sendo um ateu.
Encontrei uma maluquice dessas na Revista Bíblica de julho e agosto de 2007, em um artigo escrito por Ariel Alvarez Valdés. Com todo respeito à pessoa dele, fiquei com dó do conteúdo que esse camarada tentou colocar nessa revista, logo quando li o título: “Como caíram as muralhas de Jericó”. É impressionante como uma pessoa que se diz religiosa aventura-se a responder uma pergunta dessas. É só conhecer o livro de Hebreus para conhecer o porquê. Em Hebreus 11:30, encontramos a explicação bíblica da queda dos muros: “Pela fé caíram os muros de Jericó”.
E alguém pode questionar: “Ah, pastor! Então você está querendo acreditar numa fé cega?” Acho essa expressão (“fé cega”) uma das piadas mais insanas, sem sentido e desprovidas de inteligência que já vi na minha vida! Usar a suposta expressão “fé cega” para querer dizer que determinada atitude não seria inteligente ou plausível é estultice. O maior intelectual da Bíblia, o apóstolo Paulo, no mesmo capítulo onde explica a fórmula da queda dos muros de Jericó, também explica o que é fé. “Ora, fé é a prova das coisas que não vemos” (Hebreus 11:1). Será que alguém ainda deseja questionar que crer em milagre é ter a ignorância de uma fé cega? Desculpe, mas que questionamento mais sem sentido!
A fé é como o milagre: não se explica, se aceita.
Valdeci Júnior
Fátima Silva