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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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1
|Juízes 16:1|
vayyêlekh shimshon `azzâthâh vayyar'-shâm 'ishâh zonâhvayyâbho' 'êleyhâ
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2
|Juízes 16:2|
la`azzâthiym lê'mor bâ' shimshon hênnâhvayyâsobbu vayye'erbhu-lo khol-hallaylâh besha`ar hâ`iyrvayyithchârshu khol-hallaylâh lê'mor `adh-'or habboqer vaharghenuhu
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3
|Juízes 16:3|
vayyishkabh shimshon `adh-chatsiy hallaylâh vayyâqâm bachatsiyhallaylâh vayye'echoz bedhalthoth sha`ar-hâ`iyr ubhishtêy hammezuzothvayyissâ`êm `im-habberiyach vayyâsem `al-kethêphâyv vayya`alêm'el-ro'sh hâhâr 'asher `al-penêy chebhron ph
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4
|Juízes 16:4|
vayhiy 'acharêy-khênvayye'ehabh 'ishâh benachal sorêq ushemâh deliylâh
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5
|Juízes 16:5|
vayya`alu 'êleyhâsarnêy phelishtiym vayyo'mru lâh pattiy 'otho ure'iy bammeh kochoghâdhol ubhammeh nukhal lo va'asarnuhu le`annotho va'anachnu nittan-lâkh 'iysh 'eleph umê'âh kâseph
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6
|Juízes 16:6|
vatto'mer deliylâh 'el-shimshonhaggiydhâh-nâ' liy bammeh kochakha ghâdhol ubhammeh thê'âsêrle`annothekha
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7
|Juízes 16:7|
vayyo'mer 'êleyhâ shimshon 'im-ya'asruniy beshibh`âhyethâriym lachiym 'asher lo'-chorâbhu vechâliythiy vehâyiythiy ke'achadh.hâ'âdhâm
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8
|Juízes 16:8|
vayya`alu-lâh sarnêy phelishtiym shibh`âh yethâriym lachiym'asher lo'-chorâbhu vatta'asrêhu bâhem
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9
|Juízes 16:9|
vehâ'orêbh yoshêbh lâh bachedhervatto'mer 'êlâyv pelishtiym `âleykha shimshon vaynattêq 'eth-haythâriymka'asher yinnâthêq pethiyl-hanne`oreth bahariycho 'êsh velo' nodha` kocho
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10
|Juízes 16:10|
vatto'mer deliylâh 'el-shimshon hinnêh hêthaltâ biy vattedhabbêr'êlay kezâbhiym `attâh haggiydhâh-nâ' liy bammeh tê'âsêr
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 24-25
17 de maio LAB 503
DAMASCO
2Crônicas 24-25
A leitura de hoje fala um pouco sobre Damasco. Quero apresentar-lhe curiosidades bem interessantes. Alguns arqueólogos consideram Damasco como sendo a mais antiga cidade do mundo. Há controvérsias, mas há também o que se considerar sobre esse pensamento, pois ela não foi uma cidade antiga que deixou de existir. Ela permanece até hoje.
Damasco sempre foi “a cidade mais importante da Síria” e a metrópole dos povos do deserto. A cidade e a planície circundante devem sua vida e prosperidade aos famosos rios Farfar e Abana, de reputação bíblica.
Nela, ainda existem ruínas de muros e portas muito antigos, alguns da época romana.
A rua chamada Direita (cf. Atos 9:10-12) começa na porta Oriental e prossegue na direção oeste até atingir o centro da cidade. A casa para onde fio Ananias, conforme pode ser vista hoje, é uma capela baixa, semelhante a uma caverna, a 5m ou 6m abaixo do nível da rua. Essa é possivelmente a localização correta da casa, mas a rua Direita estava então em um nível mais baixo, conforme o demonstra a descoberta das ruínas de outra rua.
A Grande Mesquita, que quanto ao caráter sagrado só pode ser superada pelas mesquitas de Meca, Medina e Jerusalém, é o edifício mais antigo e venerado de Damasco. Representa três períodos da história e as três religiões que a dominaram: o paganismo, o cristianismo e o islamismo. Os maciços alicerces e as colunatas exteriores pertencem a um templo grego ou romano. Sob o domínio dos romanos, o templo foi dedicado a Júpiter. Depois que Constantino converteu-se ao cristianismo, no século IV, o templo foi reconstruído e transformado em uma imensa igreja que Teodósio dedicou a João Batista. Quando os muçulmanos capturaram Damasco, em 634 d.C., a edificação foi remodelada e convertida em suntuosa mesquita. O edifício sofreu três incêndios, sendo, porém, restaurado em todas as ocasiões.
Em sua condição atual, a Grande Mesquita consiste de uma estrutura quadrangular de 146m x 99m, rodeada de excelentes muros de alvenaria e coroada com uma esplêndida cúpula, três torres elevadas e uma multidão de minaretes (torres pequenas). Um desses minaretes é conhecido como “o minarete de Jesus”, porque, segundo a tradição islâmica, “Jesus aparecerá no alto desse minarete no dia do Juízo final.” No lado sul da mesquita, na viga superior de uma pouco usada, mas esplêndida porta, há uma inscrição em grego: “Teu reino, ó Cristo, é um reino eterno.”
É esse pensamento que quero enfatizar. Assim como Damasco é uma cidade que nunca acaba, nossa leitura bíblica é algo que deve ser para sempre. Através dela, você encontrará um reino que é eterno, o reino de Jesus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva