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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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1
|Deuteronômio 27:1|
And Moses H4872 with the elders H2205 of Israel H3478 commanded H6680 the people, H5971 saying, H559 Keep H8104 all the commandments H4687 which I command H6680 you this day. H3117
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2
|Deuteronômio 27:2|
And it shall be on the day H3117 when ye shall pass over H5674 Jordan H3383 unto the land H776 which the LORD H3068 thy God H430 giveth H5414 thee, that thou shalt set thee up H6965 great H1419 stones, H68 and plaister H7874 them with plaister: H7875
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3
|Deuteronômio 27:3|
And thou shalt write H3789 upon them all the words H1697 of this law, H8451 when thou art passed over, H5674 that thou mayest go in H935 unto the land H776 which the LORD H3068 thy God H430 giveth H5414 thee, a land H776 that floweth H2100 with milk H2461 and honey; H1706 as the LORD H3068 God H430 of thy fathers H1 hath promised H1696 thee.
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|Deuteronômio 27:4|
Therefore it shall be when ye be gone over H5674 Jordan, H3383 that ye shall set up H6965 these stones, H68 which I command H6680 you this day, H3117 in mount H2022 Ebal, H5858 and thou shalt plaister H7875 them with plaister. H7874
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5
|Deuteronômio 27:5|
And there shalt thou build H1129 an altar H4196 unto the LORD H3068 thy God, H430 an altar H4196 of stones: H68 thou shalt not lift up H5130 any iron H1270 tool upon them.
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6
|Deuteronômio 27:6|
Thou shalt build H1129 the altar H4196 of the LORD H3068 thy God H430 of whole H8003 stones: H68 and thou shalt offer H5927 burnt offerings H5930 thereon unto the LORD H3068 thy God: H430
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7
|Deuteronômio 27:7|
And thou shalt offer H2076 peace offerings, H8002 and shalt eat H398 there, and rejoice H8055 before H6440 the LORD H3068 thy God. H430
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8
|Deuteronômio 27:8|
And thou shalt write H3789 upon the stones H68 all the words H1697 of this law H8451 very H3190 plainly. H874
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9
|Deuteronômio 27:9|
And Moses H4872 and the priests H3548 the Levites H3881 spake H1696 unto all Israel, H3478 saying, H559 Take heed, H5535 and hearken, H8085 O Israel; H3478 this day H3117 thou art become H1961 the people H5971 of the LORD H3068 thy God. H430
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10
|Deuteronômio 27:10|
Thou shalt therefore obey H8085 the voice H6963 of the LORD H3068 thy God, H430 and do H6213 his commandments H4687 and his statutes, H2706 which I command H6680 thee this day. H3117
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva