-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
11
|Jó 10:11|
Thou hast clothed H3847 me with skin H5785 and flesh, H1320 and hast fenced H7753 me with bones H6106 and sinews. H1517
-
12
|Jó 10:12|
Thou hast granted H6213 me life H2416 and favour, H2617 and thy visitation H6486 hath preserved H8104 my spirit. H7307
-
13
|Jó 10:13|
And these things hast thou hid H6845 in thine heart: H3824 I know H3045 that this is with thee.
-
14
|Jó 10:14|
If I sin, H2398 then thou markest H8104 me, and thou wilt not acquit H5352 me from mine iniquity. H5771
-
15
|Jó 10:15|
If I be wicked, H7561 woe H480 unto me; and if I be righteous, H6663 yet will I not lift up H5375 my head. H7218 I am full H7649 of confusion; H7036 therefore see H7202 H7200 thou mine affliction; H6040
-
16
|Jó 10:16|
For it increaseth. H1342 Thou huntest H6679 me as a fierce lion: H7826 and again H7725 thou shewest thyself marvellous H6381 upon me.
-
17
|Jó 10:17|
Thou renewest H2318 thy witnesses H5707 against me, and increasest H7235 thine indignation H3708 upon me; H5978 changes H2487 and war H6635 are against me.
-
18
|Jó 10:18|
Wherefore then hast thou brought me forth H3318 out of the womb? H7358 Oh that I had given up the ghost, H1478 and no eye H5869 had seen H7200 me!
-
19
|Jó 10:19|
I should have been as though I had not been; I should have been carried H2986 from the womb H990 to the grave. H6913
-
20
|Jó 10:20|
Are not my days H3117 few? H4592 cease H2308 H2308 then, and let me alone, H7896 H7896 that I may take comfort H1082 a little, H4592
-
-
Sugestões

Clique para ler Hebreus 7-9
13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva