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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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31
|Jó 31:31|
If the men H4962 of my tabernacle H168 said H559 not, Oh that we had H5414 of his flesh! H1320 we cannot be satisfied. H7646
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32
|Jó 31:32|
The stranger H1616 did not lodge H3885 in the street: H2351 but I opened H6605 my doors H1817 to the traveller. H734
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33
|Jó 31:33|
If I covered H3680 my transgressions H6588 as Adam, H121 by hiding H2934 mine iniquity H5771 in my bosom: H2243
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34
|Jó 31:34|
Did I fear H6206 a great H7227 multitude, H1995 or did the contempt H937 of families H4940 terrify H2865 me, that I kept silence, H1826 and went not out H3318 of the door? H6607
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35
|Jó 31:35|
Oh that H5414 one would hear H8085 me! behold, my desire H8420 is, that the Almighty H7706 would answer H6030 me, and that mine adversary H7379 had H376 written H3789 a book. H5612
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36
|Jó 31:36|
Surely I would take H5375 it upon my shoulder, H7926 and bind H6029 it as a crown H5850 to me.
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37
|Jó 31:37|
I would declare H5046 unto him the number H4557 of my steps; H6806 as a prince H5057 would I go near H7126 unto him.
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38
|Jó 31:38|
If my land H127 cry H2199 against me, or that the furrows H8525 likewise H3162 thereof complain; H1058
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39
|Jó 31:39|
If I have eaten H398 the fruits H3581 thereof without money, H3701 or have caused the owners H1167 thereof to lose H5301 their life: H5315
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40
|Jó 31:40|
Let thistles H2336 grow H3318 instead of wheat, H2406 and cockle H890 instead of barley. H8184 The words H1697 of Job H347 are ended. H8552
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva