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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Jó 3:3|
Let the day H3117 perish H6 wherein I was born, H3205 and the night H3915 in which it was said, H559 There is a man child H1397 conceived. H2029
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|Jó 3:4|
Let that day H3117 be darkness; H2822 let not God H433 regard H1875 it from above, H4605 neither let the light H5105 shine H3313 upon it.
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|Jó 3:5|
Let darkness H2822 and the shadow of death H6757 stain H1350 it; let a cloud H6053 dwell H7931 upon it; let the blackness H3650 of the day H3117 terrify H1204 it.
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|Jó 3:6|
As for that night, H3915 let darkness H652 seize H3947 upon it; let it not be joined H2302 unto the days H3117 of the year, H8141 let it not come H935 into the number H4557 of the months. H3391
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8
|Jó 3:8|
Let them curse H5344 it that curse H779 the day, H3117 who are ready H6264 to raise up H5782 their mourning. H3882
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|Jó 3:9|
Let the stars H3556 of the twilight H5399 thereof be dark; H2821 let it look H6960 for light, H216 but have none; neither let it see H7200 the dawning H6079 of the day: H7837
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10
|Jó 3:10|
Because it shut not up H5462 the doors H1817 of my mother's womb, H990 nor hid H5641 sorrow H5999 from mine eyes. H5869
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva