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Union (Traditional) -
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|Daniel 12:1|
那 時 ， 保 佑 你 本 國 之 民 的 天 使 長 （ 原 文 是 大 君 ） 米 迦 勒 必 站 起 來 ， 並 且 有 大 艱 難 ， 從 有 國 以 來 直 到 此 時 ， 沒 有 這 樣 的 。 你 本 國 的 民 中 ， 凡 名 錄 在 冊 上 的 ， 必 得 拯 救 。
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|Daniel 12:2|
睡 在 塵 埃 中 的 ， 必 有 多 人 復 醒 。 其 中 有 得 永 生 的 ， 有 受 羞 辱 永 遠 被 憎 惡 的 。
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3
|Daniel 12:3|
智 慧 人 必 發 光 ， 如 同 天 上 的 光 ； 那 使 多 人 歸 義 的 ， 必 發 光 如 星 ， 直 到 永 永 遠 遠 。
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4
|Daniel 12:4|
但 以 理 啊 ， 你 要 隱 藏 這 話 ， 封 閉 這 書 ， 直 到 末 時 。 必 有 多 人 來 往 奔 跑 （ 或 譯 ： 切 心 研 究 ） ， 知 識 就 必 增 長 。
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|Daniel 12:5|
我 ─ 但 以 理 觀 看 ， 見 另 有 兩 個 人 站 立 ： 一 個 在 河 這 邊 ， 一 個 在 河 那 邊 。
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|Daniel 12:6|
有 一 個 問 那 站 在 河 水 以 上 、 穿 細 麻 衣 的 說 ： 這 奇 異 的 事 到 幾 時 才 應 驗 呢 ？
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|Daniel 12:7|
我 聽 見 那 站 在 河 水 以 上 、 穿 細 麻 衣 的 ， 向 天 舉 起 左 右 手 ， 指 著 活 到 永 遠 的 主 起 誓 說 ： 要 到 一 載 、 二 載 、 半 載 ， 打 破 聖 民 權 力 的 時 候 ， 這 一 切 事 就 都 應 驗 了 。
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|Daniel 12:8|
我 聽 見 這 話 ， 卻 不 明 白 ， 就 說 ： 我 主 啊 ， 這 些 事 的 結 局 是 怎 樣 呢 ？
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|Daniel 12:9|
他 說 ： 但 以 理 啊 ， 你 只 管 去 ； 因 為 這 話 已 經 隱 藏 封 閉 ， 直 到 末 時 。
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|Daniel 12:10|
必 有 許 多 人 使 自 己 清 淨 潔 白 ， 且 被 熬 煉 ； 但 惡 人 仍 必 行 惡 ， 一 切 惡 人 都 不 明 白 ， 惟 獨 智 慧 人 能 明 白 。
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Sugestões
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18 de setembro LAB 627
UM POUCO DE OSÉIAS
Oséias 10-14
Tudo bem com você? Que bom! Porque quero falar sobre alguém que, pra ele, nem sempre, as coisas foram tão bem: Oséias. E aqui, incluo também todo o Israel Antigo, que, de dar tantas cabeçadas, muito sofreu. Contemple a deplorável situação de Gomer, descrita em Oséias, e você terá um retrato ilustrativo da condição dos demais israelitas.
Mas a vida de Oséias também teve os seus lados bons. Seu nome já é um privilégio. Significa “Javé Salva”. Contemporâneo e conterrâneo do rei Oséias, este profeta nasceu no reino do norte – Israel – durante o reinado anterior, de Jeroboão II (786 – 735 a.C.). Esses xarás devem ter ouvido falar um do outro, mas provavelmente não trabalharam juntos, porque o profeta Oséias foi paro sul – reino de Judá – para exercer seu ministério profético, durante os reinados de Uzias (783 – 743 a.C.), Jotão (742 – 735 a.C.), Acaz (735 – 715 a.C.) e Ezequias (715 – 686 a.C.).
Mas o mais interessante sobre Oséias não foi com que reis ele trabalhou. O mais interessante foi com que mulher ele se casou, e a que Deus ele serviu. Uma coisa, tendo, totalmente, a ver com a outra. Porque o próprio matrimônio de Oséias com a mulher chamada Gômer, que foi totalmente infiel a ele, constitui para nós um alto testemunho da fidelidade que ele tinha para com Deus.
Então, o livro de Oseias é um episódio que joga com as realidades da fidelidade e da infidelidade. Oséias, um dos camaradas mais fiéis que nós podemos conhecer na Bíblia, convivendo com Gomer, uma das pessoas mais infiéis de todos os tempos. Ambos perpetuando num drama onde podemos ver, claramente, a prosperidade na fidelidade e a desgraça na infidelidade.
Certa vez, alguém disse: “ou você tem caráter, ou não tem”. Errado. Em nosso relacionamento com Deus, cada um de nós tem em si um pouco de Gomer. É a nossa tendência pecaminosa, que nos tenta à infidelidade. Somos tentados a ter mau caráter. Não existem pessoas sem caráter. Todos têm caráter. Mas existem as diferenças de caráter, variando de totalmente bom a totalmente ruim. E nisto está a maravilhosa notícia da graça. Você pode entregar o seu caráter nas mãos de Deus e deixar que Ele o transforme. Ao fazer sua leitura, fixe-se na pessoa de Oséias. Precisamos ter, na nossa vida, as características da fidelidade de Oséias. Deus pode refinar-nos cada vez mais, até chegarmos ao ponto de ter um caráter tão bom, à prova das mais terríveis atribulações.
E, se por um acaso, você ainda cair, lembre-se: “a graça de Deus pode lhe redimir”. Entregue-se a Ele. Este foi o segredo de Oséias.
Valdeci Júnior
Fátima Silva