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Union (Traditional) -
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1
|Daniel 6:1|
大 利 烏 隨 心 所 願 ， 立 一 百 二 十 個 總 督 ， 治 理 通 國 。
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2
|Daniel 6:2|
又 在 他 們 以 上 立 總 長 三 人 （ 但 以 理 在 其 中 ） ， 使 總 督 在 他 們 三 人 面 前 回 覆 事 務 ， 免 得 王 受 虧 損 。
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3
|Daniel 6:3|
因 這 但 以 理 有 美 好 的 靈 性 ， 所 以 顯 然 超 乎 其 餘 的 總 長 和 總 督 ， 王 又 想 立 他 治 理 通 國 。
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4
|Daniel 6:4|
那 時 ， 總 長 和 總 督 尋 找 但 以 理 誤 國 的 把 柄 ， 為 要 參 他 ； 只 是 找 不 著 他 的 錯 誤 過 失 ， 因 他 忠 心 辦 事 ， 毫 無 錯 誤 過 失 。
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5
|Daniel 6:5|
那 些 人 便 說 ： 我 們 要 找 參 這 但 以 理 的 把 柄 ， 除 非 在 他 神 的 律 法 中 就 尋 不 著 。
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6
|Daniel 6:6|
於 是 ， 總 長 和 總 督 紛 紛 聚 集 來 見 王 ， 說 ： 願 大 利 烏 王 萬 歲 ！
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7
|Daniel 6:7|
國 中 的 總 長 、 欽 差 、 總 督 、 謀 士 ， 和 巡 撫 彼 此 商 議 ， 要 立 一 條 堅 定 的 禁 令 （ 或 譯 ： 求 王 下 旨 要 立 一 條 … … ） ， 三 十 日 內 ， 不 拘 何 人 ， 若 在 王 以 外 ， 或 向 神 或 向 人 求 甚 麼 ， 就 必 扔 在 獅 子 坑 中 。
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8
|Daniel 6:8|
王 啊 ， 現 在 求 你 立 這 禁 令 ， 加 蓋 玉 璽 ， 使 禁 令 決 不 更 改 ； 照 瑪 代 和 波 斯 人 的 例 是 不 可 更 改 的 。
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|Daniel 6:9|
於 是 大 利 烏 王 立 這 禁 令 ， 加 蓋 玉 璽 。
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10
|Daniel 6:10|
但 以 理 知 道 這 禁 令 蓋 了 玉 璽 ， 就 到 自 己 家 裡 （ 他 樓 上 的 窗 戶 開 向 耶 路 撒 冷 ） ， 一 日 三 次 ， 雙 膝 跪 在 他 神 面 前 ， 禱 告 感 謝 ， 與 素 常 一 樣 。
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Sugestões
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19 de Dezembro LAB 719
TOPO
2Pedro
Imagine uma pirâmide, cheia de degraus, cujo topo você tem que alcançar. Na base, está a fé. O segundo degrau é uma composição de virtude. Este degrau, serve de apoio para uma camada de conhecimento. Quando você escala o conhecimento, chega a uma plataforma de domínio próprio. O próximo andar é constituído de perseverança. Acima da perseverança, é possível encontrar piedade. E em seguida, o piso é todo fraternidade. Mas não pare de subir, porque o topo está perto. E quando você chega ao mesmo, percebe que é um terraço de amor.
Acha utópico? Então leia este trecho da leitura bíblica de hoje:
“Por isso mesmo, empenhem-se para acrescentar à sua fé a virtude; à virtude o conhecimento; ao conhecimento o domínio próprio; ao domínio próprio a perseverança; à perseverança a piedade; à piedade a fraternidade; e à fraternidade o amor (2Pedro 1:5-7)”.
Que sentido faz? A sequência do texto explica:
“Porque, se essas qualidades existirem e estiverem crescendo em sua vida, elas impedirão que vocês, no pleno conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo, sejam inoperantes e improdutivos (verso 8).
Ainda não foi possível entender? Esclarecendo:
O assunto é “salvação”. Depois da Justificação Pela Fé, no processo de santificação, o amor está no topo das nobres virtudes a serem alcançadas. E qual é o resultado disso? João 14:21: “Quem tem os meus mandamentos e lhes obedece, esse é o que me ama. Aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu também o amarei e me revelarei a ele”.
Assim como Paulo, a partir de 12, vai explicando sobre os dons (virtudes) e classificando-os, até culminar naquele que ele julga mais nobre, no capítulo 13: o amor, aqui Pedro também tem a sua pirâmide. Assim como Cristo resume toda todo o antigo testamento em uma palavra, “amor”, Pedro também coloca este talento divino como o hit da vida cristã. Pra bombar, só com o amor.
A pirâmide é a vida plena no plano original de Deus. Escalar a pirâmide é o tornar-se participante da natureza divina. Por isto lemos: “Seu divino poder nos deu tudo de que necessitamos para a vida e para a piedade, por meio do pleno conhecimento daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude. Dessa maneira, ele nos deu as suas grandiosas e preciosas promessas, para que por elas vocês se tornassem participantes da natureza divina e fugissem da corrupção que há no mundo, causada pela cobiça (2Pedro 1:3-4)”.
É para isto que Deus chamou você. E nisto consiste a certeza da sua vocação e da sua eleição. Com isto definido em mente, você pode fazer a leitura de hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva