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Union (Traditional) -
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|Daniel 6:1|
大 利 烏 隨 心 所 願 ， 立 一 百 二 十 個 總 督 ， 治 理 通 國 。
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|Daniel 6:2|
又 在 他 們 以 上 立 總 長 三 人 （ 但 以 理 在 其 中 ） ， 使 總 督 在 他 們 三 人 面 前 回 覆 事 務 ， 免 得 王 受 虧 損 。
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|Daniel 6:3|
因 這 但 以 理 有 美 好 的 靈 性 ， 所 以 顯 然 超 乎 其 餘 的 總 長 和 總 督 ， 王 又 想 立 他 治 理 通 國 。
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|Daniel 6:4|
那 時 ， 總 長 和 總 督 尋 找 但 以 理 誤 國 的 把 柄 ， 為 要 參 他 ； 只 是 找 不 著 他 的 錯 誤 過 失 ， 因 他 忠 心 辦 事 ， 毫 無 錯 誤 過 失 。
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5
|Daniel 6:5|
那 些 人 便 說 ： 我 們 要 找 參 這 但 以 理 的 把 柄 ， 除 非 在 他 神 的 律 法 中 就 尋 不 著 。
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6
|Daniel 6:6|
於 是 ， 總 長 和 總 督 紛 紛 聚 集 來 見 王 ， 說 ： 願 大 利 烏 王 萬 歲 ！
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7
|Daniel 6:7|
國 中 的 總 長 、 欽 差 、 總 督 、 謀 士 ， 和 巡 撫 彼 此 商 議 ， 要 立 一 條 堅 定 的 禁 令 （ 或 譯 ： 求 王 下 旨 要 立 一 條 … … ） ， 三 十 日 內 ， 不 拘 何 人 ， 若 在 王 以 外 ， 或 向 神 或 向 人 求 甚 麼 ， 就 必 扔 在 獅 子 坑 中 。
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8
|Daniel 6:8|
王 啊 ， 現 在 求 你 立 這 禁 令 ， 加 蓋 玉 璽 ， 使 禁 令 決 不 更 改 ； 照 瑪 代 和 波 斯 人 的 例 是 不 可 更 改 的 。
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|Daniel 6:9|
於 是 大 利 烏 王 立 這 禁 令 ， 加 蓋 玉 璽 。
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10
|Daniel 6:10|
但 以 理 知 道 這 禁 令 蓋 了 玉 璽 ， 就 到 自 己 家 裡 （ 他 樓 上 的 窗 戶 開 向 耶 路 撒 冷 ） ， 一 日 三 次 ， 雙 膝 跪 在 他 神 面 前 ， 禱 告 感 謝 ， 與 素 常 一 樣 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva