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Union (Traditional) -
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|Daniel 2:1|
尼 布 甲 尼 撒 在 位 第 二 年 ， 他 做 了 夢 ， 心 裡 煩 亂 ， 不 能 睡 覺 。
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|Daniel 2:2|
王 吩 咐 人 將 術 士 、 用 法 術 的 、 行 邪 術 的 ， 和 迦 勒 底 人 召 來 ， 要 他 們 將 王 的 夢 告 訴 王 ， 他 們 就 來 站 在 王 前 。
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|Daniel 2:3|
王 對 他 們 說 ： 我 做 了 一 夢 ， 心 裡 煩 亂 ， 要 知 道 這 是 甚 麼 夢 。
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4
|Daniel 2:4|
迦 勒 底 人 用 亞 蘭 的 言 語 對 王 說 ： 願 王 萬 歲 ！ 請 將 那 夢 告 訴 僕 人 ， 僕 人 就 可 以 講 解 。
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|Daniel 2:5|
王 回 答 迦 勒 底 人 說 ： 夢 我 已 經 忘 了 （ 或 譯 ： 我 已 定 命 ； 八 節 同 ） ， 你 們 若 不 將 夢 和 夢 的 講 解 告 訴 我 ， 就 必 被 凌 遲 ， 你 們 的 房 屋 必 成 為 糞 堆 ；
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6
|Daniel 2:6|
你 們 若 將 夢 和 夢 的 講 解 告 訴 我 ， 就 必 從 我 這 裡 得 贈 品 和 賞 賜 ， 並 大 尊 榮 。 現 在 你 們 要 將 夢 和 夢 的 講 解 告 訴 我 。
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7
|Daniel 2:7|
他 們 第 二 次 對 王 說 ： 請 王 將 夢 告 訴 僕 人 ， 僕 人 就 可 以 講 解 。
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|Daniel 2:8|
王 回 答 說 ： 我 准 知 道 你 們 是 故 意 遲 延 ， 因 為 你 們 知 道 那 夢 我 已 經 忘 了 。
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9
|Daniel 2:9|
你 們 若 不 將 夢 告 訴 我 ， 只 有 一 法 待 你 們 ； 因 為 你 們 預 備 了 謊 言 亂 語 向 我 說 ， 要 等 候 時 勢 改 變 。 現 在 你 們 要 將 夢 告 訴 我 ， 因 我 知 道 你 們 能 將 夢 的 講 解 告 訴 我 。
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10
|Daniel 2:10|
迦 勒 底 人 在 王 面 前 回 答 說 ： 世 上 沒 有 人 能 將 王 所 問 的 事 說 出 來 ； 因 為 沒 有 君 王 、 大 臣 、 掌 權 的 向 術 士 ， 或 用 法 術 的 ， 或 迦 勒 底 人 問 過 這 樣 的 事 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva