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Union (Traditional) -
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|Daniel 7:1|
巴 比 倫 王 伯 沙 撒 元 年 ， 但 以 理 在 床 上 做 夢 ， 見 了 腦 中 的 異 象 ， 就 記 錄 這 夢 ， 述 說 其 中 的 大 意 。
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2
|Daniel 7:2|
但 以 理 說 ： 我 夜 裡 見 異 象 ， 看 見 天 的 四 風 陡 起 ， 颳 在 大 海 之 上 。
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3
|Daniel 7:3|
有 四 個 大 獸 從 海 中 上 來 ， 形 狀 各 有 不 同 ：
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4
|Daniel 7:4|
頭 一 個 像 獅 子 ， 有 鷹 的 翅 膀 ； 我 正 觀 看 的 時 候 ， 獸 的 翅 膀 被 拔 去 ， 獸 從 地 上 得 立 起 來 ， 用 兩 腳 站 立 ， 像 人 一 樣 ， 又 得 了 人 心 。
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5
|Daniel 7:5|
又 有 一 獸 如 熊 ， 就 是 第 二 獸 ， 旁 跨 而 坐 ， 口 齒 內 啣 著 三 根 肋 骨 。 有 吩 咐 這 獸 的 說 ： 起 來 吞 吃 多 肉 。
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6
|Daniel 7:6|
此 後 我 觀 看 ， 又 有 一 獸 如 豹 ， 背 上 有 鳥 的 四 個 翅 膀 ； 這 獸 有 四 個 頭 ， 又 得 了 權 柄 。
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7
|Daniel 7:7|
其 後 我 在 夜 間 的 異 象 中 觀 看 ， 見 第 四 獸 甚 是 可 怕 ， 極 其 強 壯 ， 大 有 力 量 ， 有 大 鐵 牙 ， 吞 吃 嚼 碎 ， 所 剩 下 的 用 腳 踐 踏 。 這 獸 與 前 三 獸 大 不 相 同 ， 頭 有 十 角 。
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8
|Daniel 7:8|
我 正 觀 看 這 些 角 ， 見 其 中 又 長 起 一 個 小 角 ； 先 前 的 角 中 有 三 角 在 這 角 前 ， 連 根 被 他 拔 出 來 。 這 角 有 眼 ， 像 人 的 眼 ， 有 口 說 誇 大 的 話 。
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9
|Daniel 7:9|
我 觀 看 ， 見 有 寶 座 設 立 ， 上 頭 坐 著 亙 古 常 在 者 。 他 的 衣 服 潔 白 如 雪 ， 頭 髮 如 純 淨 的 羊 毛 。 寶 座 乃 火 燄 ， 其 輪 乃 烈 火 。
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10
|Daniel 7:10|
從 他 面 前 有 火 ， 像 河 發 出 ； 事 奉 他 的 有 千 千 ， 在 他 面 前 侍 立 的 有 萬 萬 ； 他 坐 著 要 行 審 判 ， 案 卷 都 展 開 了 。
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Sugestões
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20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva