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Union (Traditional) -
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|Daniel 4:1|
尼 布 甲 尼 撒 王 曉 諭 住 在 全 地 各 方 、 各 國 、 各 族 的 人 說 ： 願 你 們 大 享 平 安 ！
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2
|Daniel 4:2|
我 樂 意 將 至 高 的 神 向 我 所 行 的 神 蹟 奇 事 宣 揚 出 來 。
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3
|Daniel 4:3|
他 的 神 蹟 何 其 大 ！ 他 的 奇 事 何 其 盛 ！ 他 的 國 是 永 遠 的 ； 他 的 權 柄 存 到 萬 代 ！
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4
|Daniel 4:4|
我 尼 布 甲 尼 撒 安 居 在 宮 中 ， 平 順 在 殿 內 。
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5
|Daniel 4:5|
我 做 了 一 夢 ， 使 我 懼 怕 。 我 在 床 上 的 思 念 ， 並 腦 中 的 異 象 ， 使 我 驚 惶 。
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6
|Daniel 4:6|
所 以 我 降 旨 召 巴 比 倫 的 一 切 哲 士 到 我 面 前 ， 叫 他 們 把 夢 的 講 解 告 訴 我 。
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7
|Daniel 4:7|
於 是 那 些 術 士 、 用 法 術 的 、 迦 勒 底 人 、 觀 兆 的 都 進 來 ， 我 將 那 夢 告 訴 了 他 們 ， 他 們 卻 不 能 把 夢 的 講 解 告 訴 我 。
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8
|Daniel 4:8|
末 後 那 照 我 神 的 名 ， 稱 為 伯 提 沙 撒 的 但 以 理 來 到 我 面 前 ， 他 裡 頭 有 聖 神 的 靈 ， 我 將 夢 告 訴 他 說 ：
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9
|Daniel 4:9|
術 士 的 領 袖 伯 提 沙 撒 啊 ， 因 我 知 道 你 裡 頭 有 聖 神 的 靈 ， 甚 麼 奧 祕 的 事 都 不 能 使 你 為 難 。 現 在 要 把 我 夢 中 所 見 的 異 象 和 夢 的 講 解 告 訴 我 。
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10
|Daniel 4:10|
我 在 床 上 腦 中 的 異 象 是 這 樣 ： 我 看 見 地 當 中 有 一 棵 樹 ， 極 其 高 大 。
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Sugestões
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08 de agosto LAB 586
LIVRES II
Isaías 59-62
No comentário anterior, mencionei sobre o CD do quarteto Ônix. Nele, há uma mensagem escrita pelo pastor Amilcar Groshel Jr, que comenta sobre a pedra ônix, uma pedra nobre: “É mais que emblemático o uso deste composto químico, o dióxido de silício, na Bíblia. Sim, o Ônix esteve presente desde o Éden (Gênesis 2:12), onde presenciou o primeiro sacrifício. Também era parte da estrutura do Santuário erguido por Moisés (Êxodo 25:7), testemunhando inúmeros rituais purificadores. Mas há um destaque no uso desta pedra preciosa: o Ônix foi escolhido por Deus para representar o seu povo na indumentária Sacerdotal (Êxodo 28:9), no processo de expiação, de intercessão e também no louvor erguido ao nosso Grande Deus por nos tornar livres enfim por meio do sacrifício de Cristo Jesus, nosso Glorioso Salvador. Só a Ele toda glória!”
Fiquei refletindo nesse texto que li. O que é uma pedra bruta, no meio do mato, debaixo da terra? Uma pedra preciosa? Pode ser, no caso do ônix. Mas é uma pedra cujo valor não está sendo aproveitado, pois não tem a liberdade de expressar seu valor. Para que possa ter essa liberdade, é trazida para um plano de lapidação, onde é esfregada, polida e, com muito sacrifício e desgaste, passa a fazer os olhos das pessoas brilharem. Note que, nesse processo, estão presentes os elementos: origem, sacrifício, purificação, escolha, representação, valorização, um tipo de elogio ou louvor e, enfim, liberdade.
Encontrei isso na leitura bíblica e em Jesus, afinal o texto de hoje refere-se a Cristo, apesar de estar no Velho Testamento. No Antigo Testamento, existem alguns textos que chamamos de profecias messiânicas. São relatos que, profeticamente, falam de Jesus. Há vários em Isaías. Um deles é o capítulo 62. Um texto que, declaradamente, quando Jesus estava aqui na Terra, Ele o leu, dizendo que falava sobre Ele. Isaías apresenta a Cristo como o servo sofredor: Aquele que sai de sua origem, se submete ao desgaste do sacrifício, por escolha própria, para nos purificar do pecado, sendo nosso representante, que quer nos tornar homens e mulheres livres para louvar Seu nome.
Jesus não é uma joia muito preciosa? Esse servo sofredor se apresenta dizendo que a unção que está sobre Ele é para que anuncie liberdade aos cativos e dê libertação aos prisioneiros que se encontram nas trevas. Sabe quem? Você e eu. A escolha de Deus é nos tirar da condição original de pecado para nos lapidar. Através da purificação do sangue de Jesus, podemos ser representantes da valorização que Deus dá ao ser humano, de torná-lo livre.
Você é uma pedra preciosa para Deus! Aceite Jesus e sinta-se livre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva