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Union (Traditional) -
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|Daniel 4:21|
葉 子 華 美 ， 果 子 甚 多 ， 可 作 眾 生 的 食 物 ； 田 野 的 走 獸 住 在 其 下 ； 天 空 的 飛 鳥 宿 在 枝 上 。
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|Daniel 4:22|
王 啊 ， 這 漸 長 又 堅 固 的 樹 就 是 你 。 你 的 威 勢 漸 長 及 天 ， 你 的 權 柄 管 到 地 極 。
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|Daniel 4:23|
王 既 看 見 一 位 守 望 的 聖 者 從 天 而 降 ， 說 ： 將 這 樹 砍 伐 毀 壞 ， 樹 墩 卻 要 留 在 地 內 ， 用 鐵 圈 和 銅 圈 箍 住 ； 在 田 野 的 青 草 中 ， 讓 天 露 滴 濕 ， 使 他 與 地 上 的 獸 一 同 吃 草 ， 直 到 經 過 七 期 。
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24
|Daniel 4:24|
王 啊 ， 講 解 就 是 這 樣 ： 臨 到 我 主 我 王 的 事 是 出 於 至 高 者 的 命 。
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|Daniel 4:25|
你 必 被 趕 出 離 開 世 人 ， 與 野 地 的 獸 同 居 ， 吃 草 如 牛 ， 被 天 露 滴 濕 ， 且 要 經 過 七 期 。 等 你 知 道 至 高 者 在 人 的 國 中 掌 權 ， 要 將 國 賜 與 誰 就 賜 與 誰 。
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|Daniel 4:26|
守 望 者 既 吩 咐 存 留 樹 墩 ， 等 你 知 道 諸 天 掌 權 ， 以 後 你 的 國 必 定 歸 你 。
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|Daniel 4:27|
王 啊 ， 求 你 悅 納 我 的 諫 言 ， 以 施 行 公 義 斷 絕 罪 過 ， 以 憐 憫 窮 人 除 掉 罪 孽 ， 或 者 你 的 平 安 可 以 延 長 。
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|Daniel 4:28|
這 事 都 臨 到 尼 布 甲 尼 撒 王 。
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|Daniel 4:29|
過 了 十 二 個 月 ， 他 遊 行 在 巴 比 倫 王 宮 裡 （ 原 文 是 上 ） 。
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30
|Daniel 4:30|
他 說 ： 這 大 巴 比 倫 不 是 我 用 大 能 大 力 建 為 京 都 ， 要 顯 我 威 嚴 的 榮 耀 麼 ？
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Sugestões
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20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva