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Union (Traditional) -
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21
|Daniel 4:21|
葉 子 華 美 ， 果 子 甚 多 ， 可 作 眾 生 的 食 物 ； 田 野 的 走 獸 住 在 其 下 ； 天 空 的 飛 鳥 宿 在 枝 上 。
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22
|Daniel 4:22|
王 啊 ， 這 漸 長 又 堅 固 的 樹 就 是 你 。 你 的 威 勢 漸 長 及 天 ， 你 的 權 柄 管 到 地 極 。
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23
|Daniel 4:23|
王 既 看 見 一 位 守 望 的 聖 者 從 天 而 降 ， 說 ： 將 這 樹 砍 伐 毀 壞 ， 樹 墩 卻 要 留 在 地 內 ， 用 鐵 圈 和 銅 圈 箍 住 ； 在 田 野 的 青 草 中 ， 讓 天 露 滴 濕 ， 使 他 與 地 上 的 獸 一 同 吃 草 ， 直 到 經 過 七 期 。
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24
|Daniel 4:24|
王 啊 ， 講 解 就 是 這 樣 ： 臨 到 我 主 我 王 的 事 是 出 於 至 高 者 的 命 。
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25
|Daniel 4:25|
你 必 被 趕 出 離 開 世 人 ， 與 野 地 的 獸 同 居 ， 吃 草 如 牛 ， 被 天 露 滴 濕 ， 且 要 經 過 七 期 。 等 你 知 道 至 高 者 在 人 的 國 中 掌 權 ， 要 將 國 賜 與 誰 就 賜 與 誰 。
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26
|Daniel 4:26|
守 望 者 既 吩 咐 存 留 樹 墩 ， 等 你 知 道 諸 天 掌 權 ， 以 後 你 的 國 必 定 歸 你 。
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|Daniel 4:27|
王 啊 ， 求 你 悅 納 我 的 諫 言 ， 以 施 行 公 義 斷 絕 罪 過 ， 以 憐 憫 窮 人 除 掉 罪 孽 ， 或 者 你 的 平 安 可 以 延 長 。
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28
|Daniel 4:28|
這 事 都 臨 到 尼 布 甲 尼 撒 王 。
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|Daniel 4:29|
過 了 十 二 個 月 ， 他 遊 行 在 巴 比 倫 王 宮 裡 （ 原 文 是 上 ） 。
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30
|Daniel 4:30|
他 說 ： 這 大 巴 比 倫 不 是 我 用 大 能 大 力 建 為 京 都 ， 要 顯 我 威 嚴 的 榮 耀 麼 ？
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva