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Union (Traditional) -
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11
|Daniel 7:11|
那 時 我 觀 看 ， 見 那 獸 因 小 角 說 誇 大 話 的 聲 音 被 殺 ， 身 體 損 壞 ， 扔 在 火 中 焚 燒 。
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12
|Daniel 7:12|
其 餘 的 獸 ， 權 柄 都 被 奪 去 ， 生 命 卻 仍 存 留 ， 直 到 所 定 的 時 候 和 日 期 。
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13
|Daniel 7:13|
我 在 夜 間 的 異 象 中 觀 看 ， 見 有 一 位 像 人 子 的 ， 駕 著 天 雲 而 來 ， 被 領 到 亙 古 常 在 者 面 前 ，
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14
|Daniel 7:14|
得 了 權 柄 、 榮 耀 、 國 度 ， 使 各 方 、 各 國 、 各 族 的 人 都 事 奉 他 。 他 的 權 柄 是 永 遠 的 ， 不 能 廢 去 ； 他 的 國 必 不 敗 壞 。
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15
|Daniel 7:15|
至 於 我 ─ 但 以 理 ， 我 的 靈 在 我 裡 面 愁 煩 ， 我 腦 中 的 異 象 使 我 驚 惶 。
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16
|Daniel 7:16|
我 就 近 一 位 侍 立 者 ， 問 他 這 一 切 的 真 情 。 他 就 告 訴 我 ， 將 那 事 的 講 解 給 我 說 明 。
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17
|Daniel 7:17|
這 四 個 大 獸 就 是 四 王 將 要 在 世 上 興 起 。
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18
|Daniel 7:18|
然 而 ， 至 高 者 的 聖 民 ， 必 要 得 國 享 受 ， 直 到 永 永 遠 遠 。
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19
|Daniel 7:19|
那 時 我 願 知 道 第 四 獸 的 真 情 ， 他 為 何 與 那 三 獸 的 真 情 大 不 相 同 ， 甚 是 可 怕 ， 有 鐵 牙 銅 爪 ， 吞 吃 嚼 碎 ， 所 剩 下 的 用 腳 踐 踏 ；
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20
|Daniel 7:20|
頭 有 十 角 和 那 另 長 的 一 角 ， 在 這 角 前 有 三 角 被 他 打 落 。 這 角 有 眼 ， 有 說 誇 大 話 的 口 ， 形 狀 強 橫 ， 過 於 他 的 同 類 。
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Sugestões
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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva