-
-
Union (Traditional) -
-
21
|Daniel 6:21|
但 以 理 對 王 說 ： 願 王 萬 歲 ！
-
22
|Daniel 6:22|
我 的 神 差 遣 使 者 ， 封 住 獅 子 的 口 ， 叫 獅 子 不 傷 我 ； 因 我 在 神 面 前 無 辜 ， 我 在 王 面 前 也 沒 有 行 過 虧 損 的 事 。
-
23
|Daniel 6:23|
王 就 甚 喜 樂 ， 吩 咐 人 將 但 以 理 從 坑 裡 繫 上 來 。 於 是 但 以 理 從 坑 裡 被 繫 上 來 ， 身 上 毫 無 傷 損 ， 因 為 信 靠 他 的 神 。
-
24
|Daniel 6:24|
王 下 令 ， 人 就 把 那 些 控 告 但 以 理 的 人 ， 連 他 們 的 妻 子 兒 女 都 帶 來 ， 扔 在 獅 子 坑 中 。 他 們 還 沒 有 到 坑 底 ， 獅 子 就 抓 住 （ 原 文 是 勝 了 ） 他 們 ， 咬 碎 他 們 的 骨 頭 。
-
25
|Daniel 6:25|
那 時 ， 大 利 烏 王 傳 旨 ， 曉 諭 住 在 全 地 各 方 、 各 國 、 各 族 的 人 說 ： 願 你 們 大 享 平 安 ！
-
26
|Daniel 6:26|
現 在 我 降 旨 曉 諭 我 所 統 轄 的 全 國 人 民 ， 要 在 但 以 理 的 神 面 前 ， 戰 兢 恐 懼 。 因 為 他 是 永 遠 長 存 的 活 神 ， 他 的 國 永 不 敗 壞 ； 他 的 權 柄 永 存 無 極 ！
-
27
|Daniel 6:27|
他 護 庇 人 ， 搭 救 人 ， 在 天 上 地 下 施 行 神 蹟 奇 事 ， 救 了 但 以 理 脫 離 獅 子 的 口 。
-
28
|Daniel 6:28|
如 此 ， 這 但 以 理 ， 當 大 利 烏 王 在 位 的 時 候 和 波 斯 王 古 列 在 位 的 時 候 ， 大 享 亨 通 。
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva