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Union (Traditional) -
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|Ester 8:16|
猶 大 人 有 光 榮 ， 歡 喜 快 樂 而 得 尊 貴 。
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|Ester 8:17|
王 的 諭 旨 所 到 的 各 省 各 城 ， 猶 大 人 都 歡 喜 快 樂 ， 設 擺 筵 宴 ， 以 那 日 為 吉 日 。 那 國 的 人 民 ， 有 許 多 因 懼 怕 猶 大 人 ， 就 入 了 猶 大 籍 。
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|Ester 9:1|
十 二 月 ， 乃 亞 達 月 十 三 日 ， 王 的 諭 旨 將 要 舉 行 ， 就 是 猶 大 人 的 仇 敵 盼 望 轄 制 他 們 的 日 子 ， 猶 大 人 反 倒 轄 制 恨 他 們 的 人 。
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|Ester 9:2|
猶 大 人 在 亞 哈 隨 魯 王 各 省 的 城 裡 聚 集 ， 下 手 擊 殺 那 要 害 他 們 的 人 。 無 人 能 敵 擋 他 們 ， 因 為 各 族 都 懼 怕 他 們 。
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|Ester 9:3|
各 省 的 首 領 、 總 督 、 省 長 ， 和 辦 理 王 事 的 人 ， 因 懼 怕 末 底 改 ， 就 都 幫 助 猶 大 人 。
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|Ester 9:4|
末 底 改 在 朝 中 為 大 ， 名 聲 傳 遍 各 省 ， 日 漸 昌 盛 。
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|Ester 9:5|
猶 大 人 用 刀 擊 殺 一 切 仇 敵 ， 任 意 殺 滅 恨 他 們 的 人 。
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|Ester 9:6|
在 書 珊 城 ， 猶 大 人 殺 滅 了 五 百 人 ；
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|Ester 9:7|
又 殺 巴 珊 大 他 、 達 分 、 亞 斯 帕 他 、
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|Ester 9:8|
破 拉 他 、 亞 大 利 雅 、 亞 利 大 他 、
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva