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Union (Traditional) -
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|Ester 1:11|
請 王 后 瓦 實 提 頭 戴 王 后 的 冠 冕 到 王 面 前 ， 使 各 等 臣 民 看 他 的 美 貌 ， 因 為 他 容 貌 甚 美 。
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|Ester 1:12|
王 后 瓦 實 提 卻 不 肯 遵 太 監 所 傳 的 王 命 而 來 ， 所 以 王 甚 發 怒 ， 心 如 火 燒 。
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|Ester 1:13|
那 時 ， 在 王 左 右 常 見 王 面 、 國 中 坐 高 位 的 ， 有 波 斯 和 瑪 代 的 七 個 大 臣 ， 就 是 甲 示 拿 、 示 達 、 押 瑪 他 、 他 施 斯 、 米 力 、 瑪 西 拿 、 米 母 干 ， 都 是 達 時 務 的 明 哲 人 。 按 王 的 常 規 ， 辦 事 必 先 詢 問 知 例 明 法 的 人 。 王 問 他 們 說 ：
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|Ester 1:14|
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|Ester 1:15|
「 王 后 瓦 實 提 不 遵 太 監 所 傳 的 王 命 ， 照 例 應 當 怎 樣 辦 理 呢 ？ 」
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|Ester 1:16|
米 母 干 在 王 和 眾 首 領 面 前 回 答 說 ： 王 后 瓦 實 提 這 事 ， 不 但 得 罪 王 ， 並 且 有 害 於 王 各 省 的 臣 民 ；
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|Ester 1:17|
因 為 王 后 這 事 必 傳 到 眾 婦 人 的 耳 中 ， 說 ： 『 亞 哈 隨 魯 王 吩 咐 王 后 瓦 實 提 到 王 面 前 ， 他 卻 不 來 』 ， 他 們 就 藐 視 自 己 的 丈 夫 。
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|Ester 1:18|
今 日 波 斯 和 瑪 代 的 眾 夫 人 聽 見 王 后 這 事 ， 必 向 王 的 大 臣 照 樣 行 ； 從 此 必 大 開 藐 視 和 忿 怒 之 端 。
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|Ester 1:19|
王 若 以 為 美 ， 就 降 旨 寫 在 波 斯 和 瑪 代 人 的 例 中 ， 永 不 更 改 ， 不 准 瓦 實 提 再 到 王 面 前 ， 將 他 王 后 的 位 分 賜 給 比 他 還 好 的 人 。
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20
|Ester 1:20|
所 降 的 旨 意 傳 遍 通 國 （ 國 度 本 來 廣 大 ） ， 所 有 的 婦 人 ， 無 論 丈 夫 貴 賤 都 必 尊 敬 他 。 」
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Sugestões
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26 de maio LAB 512
NÃO PODERIA FALTAR A REGRA ÁUREA
Neemias 05-08
Em nosso comentário de hoje, quero destacar um ocorrido com os compatriotas de Neemias, que está descrito no capítulo 6 do seu livro. Na realidade, não era apenas um ocorrido, era um problemão.
Enquanto os israelitas estavam reconstruindo os muros de Jerusalém, surgiu a grave questão da opressão. Sabe como é, né? Os mais ricos se aproveitando dos mais pobres. Enquanto o rico ajuda o pobre, não está acontecendo nada mais que a obrigação social, na visão de que Deus deixou: mais recursos nas mãos de um que de outro justamente para aquele ajudar este. Quando passa disso para indiferença, cada um ficando na sua, e o rico não ajuda o pobre, não está acontecendo o que deveria acontecer, mas, muitas vezes, até que ainda dá para suportar.
Agora, quando o rico passa a sugar do mais pobre, fazendo-o sofrer só para se engordar cada vez mais, aí não dá para suportar. E era exatamente isso que estava acontecendo naquele contexto da leitura bíblica de hoje.
E o que isso tem a ver conosco? Talvez você pense: “Tudo bem, pastor. Sei que os Estados Unidos estão pecando e sendo injustos em enriquecer as nossas custas, nos explorando; sei que as multinacionais européias só sugam do Brasil para deixar a Europa mais rica enquanto ficamos mais pobres, mas o que posso fazer?” Às vezes, tendemos a pensar assim. É certo que não podemos mudar o mundo, mas podemos corrigir nossa conduta pessoal sobre esse assunto.
No livro “Southern Watchman”, encontrei o seguinte: “Os costumes do mundo não servem de critério para o cristão. Ele não deve imitar-lhe as práticas desonestas, as falcatruas e extorsões, mesmo que em pequenas questões. Todo ato injusto para com os semelhantes, embora sejam os mais vis pecadores, constitui uma violação da regra áurea. Toda injustiça aos filhos de Deus é efetuada contra o próprio Cristo na pessoa de Seus santos. Toda tentativa para tirar vantagens pessoais da ignorância, fraqueza ou infortúnio de outrem é registrada como fraude, nos livros do Céu.” Já pensou?
Na época de Neemias as transações financeiras injustas e opressivas ameaçavam o êxito do programa de construção e o bem-estar da nação. Essa experiência simplesmente realça o fato de que as nossas relações comerciais estão relacionadas com nossas crenças religiosas porque a moralidade e a religião precisam atuar juntas, na nossa vida, sempre. Seja nos seis dias da semana enquanto estamos trabalhando ou no sábado quando estamos adorando, sempre.
Lembre-se: A regra áurea deve servir de guia. Onde quer que for, faça aos outros o que gostaria que fizessem a você sempre. É A REGRA ÁUREA!
Valdeci Júnior
Fátima Silva