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Union (Traditional) -
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|Ester 2:9|
希 該 喜 悅 以 斯 帖 ， 就 恩 待 他 ， 急 忙 給 他 需 用 的 香 品 和 他 所 當 得 的 分 ， 又 派 所 當 得 的 七 個 宮 女 服 事 他 ， 使 他 和 他 的 宮 女 搬 入 女 院 上 好 的 房 屋 。
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|Ester 2:10|
以 斯 帖 未 曾 將 籍 貫 宗 族 告 訴 人 ， 因 為 末 底 改 囑 咐 他 不 可 叫 人 知 道 。
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|Ester 2:11|
末 底 改 天 天 在 女 院 前 邊 行 走 ， 要 知 道 以 斯 帖 平 安 不 平 安 ， 並 後 事 如 何 。
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|Ester 2:12|
眾 女 子 照 例 先 潔 淨 身 體 十 二 個 月 ： 六 個 月 用 沒 藥 油 ， 六 個 月 用 香 料 和 潔 身 之 物 。 滿 了 日 期 ， 然 後 挨 次 進 去 見 亞 哈 隨 魯 王 。
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|Ester 2:13|
女 子 進 去 見 王 是 這 樣 ： 從 女 院 到 王 宮 的 時 候 ， 凡 他 所 要 的 都 必 給 他 。
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|Ester 2:14|
晚 上 進 去 ， 次 日 回 到 女 子 第 二 院 ， 交 給 掌 管 妃 嬪 的 太 監 沙 甲 ； 除 非 王 喜 愛 他 ， 再 提 名 召 他 ， 就 不 再 進 去 見 王 。
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|Ester 2:15|
末 底 改 叔 叔 亞 比 孩 的 女 兒 ， 就 是 末 底 改 收 為 自 己 女 兒 的 以 斯 帖 ， 按 次 序 當 進 去 見 王 的 時 候 ， 除 了 掌 管 女 子 的 太 監 希 該 所 派 定 給 他 的 ， 他 別 無 所 求 。 凡 看 見 以 斯 帖 的 都 喜 悅 他 。
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|Ester 2:16|
亞 哈 隨 魯 王 第 七 年 十 月 ， 就 是 提 別 月 ， 以 斯 帖 被 引 入 宮 見 王 。
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|Ester 2:17|
王 愛 以 斯 帖 過 於 愛 眾 女 ， 他 在 王 眼 前 蒙 寵 愛 比 眾 處 女 更 甚 。 王 就 把 王 后 的 冠 冕 戴 在 他 頭 上 ， 立 他 為 王 后 ， 代 替 瓦 實 提 。
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|Ester 2:18|
王 因 以 斯 帖 的 緣 故 給 眾 首 領 和 臣 僕 設 擺 大 筵 席 ， 又 豁 免 各 省 的 租 稅 ， 並 照 王 的 厚 意 大 頒 賞 賜 。
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Sugestões
Clique para ler Apocalipse 20-22
28 de Dezembro LAB 728
NA PRÁTICA...
Apocalipse 18-19
Na meditação de ontem, teorizei que o livro “O Grande Conflito” é um ótimo material para ajudar a entender o Apocalipse. Abaixo, mostro isso na prática:
Durante mil anos Satanás vagueará de um lugar para outro na Terra desolada, para contemplar os resultados de sua rebelião contra a lei de Deus. Durante este tempo os seus sofrimentos serão intensos. Desde a sua queda, a sua vida de incessante atividade baniu a reflexão; agora, porém, está ele despojado de seu poder e entregue a si mesmo para contemplar a parte que desempenhou desde que a princípio se rebelou contra o governo do Céu, e para aguardar, com temor e tremor, o futuro terrível em que deverá sofrer por todo o mal que praticou, e ser punido pelos pecados que fez com que fossem cometidos.
Ao povo de Deus o cativeiro de Satanás trará alegria e júbilo. Diz o profeta: "...no dia em que Deus vier a dar-te descanso do teu trabalho, tremor, dura servidão com que te fizeram servir, então proferirás este dito contra o rei de Babilônia [representando aqui Satanás], e dirás: Como cessou o opressor! ...." Isaías 14:3-6.
Durante os mil anos entre a primeira e a segunda ressurreição, ocorrerá o julgamento dos ímpios. O apóstolo Paulo indica esse juízo como um acontecimento a seguir-se ao segundo advento. Leia 1Coríntios 4:5. Daniel 7:22 declara que quando veio o Ancião de Dias, "foi dado o juízo aos santos do Altíssimo". Nessa oportunidade os justos reinarão como reis e sacerdotes diante de Deus. É nesse tempo que"os santos hão de julgar o mundo". 1Coríntios 6:2. Em união com Cristo julgam os ímpios, comparando seus atos com o código - a Escritura Sagrada, e decidindo cada caso segundo as ações praticadas no corpo. Então é determinada a parte que os ímpios devem sofrer, segundo suas obras; e registrada em frente ao seu nome, no livro da morte. Igualmente Satanás e os anjos maus serão julgados por Cristo e Seu povo (1Coríntios 6:3; Judas 6).
Ao fim dos mil anos ocorrerá a segunda ressurreição. Então os ímpios ressuscitarão dos mortos, comparecendo perante Deus para a execução do "juízo escrito". Assim, o escritor do Apocalipse, depois de descrever o ressurgir dos justos, diz: "Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram." Apoc. 20:5. A respeito dos ímpios Isaías declara: "Serão amontoados como presos numa masmorra, e serão encerrados num cárcere, e serão visitados depois de muitos dias." Isa. 24:22.
Releia estes fatos na leitura de hoje. Lembre-se que esta história continua amanhã. Porém, sua história, deve durar para sempre! Portanto, prepare-se!
Fonte: “O Grande Conflito”, 660-661.
Valdeci Júnior
Fátima Silva