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Union (Traditional) -
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|Ester 4:1|
末 底 改 知 道 所 做 的 這 一 切 事 ， 就 撕 裂 衣 服 ， 穿 麻 衣 ， 蒙 灰 塵 ， 在 城 中 行 走 ， 痛 哭 哀 號 。
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2
|Ester 4:2|
到 了 朝 門 前 停 住 腳 步 ， 因 為 穿 麻 衣 的 不 可 進 朝 門 。
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|Ester 4:3|
王 的 諭 旨 所 到 的 各 省 各 處 ， 猶 大 人 大 大 悲 哀 ， 禁 食 哭 泣 哀 號 ， 穿 麻 衣 躺 在 灰 中 的 甚 多 。
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4
|Ester 4:4|
王 后 以 斯 帖 的 宮 女 和 太 監 來 把 這 事 告 訴 以 斯 帖 ， 他 甚 是 憂 愁 ， 就 送 衣 服 給 末 底 改 穿 ， 要 他 脫 下 麻 衣 ， 他 卻 不 受 。
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5
|Ester 4:5|
以 斯 帖 就 把 王 所 派 伺 候 他 的 一 個 太 監 ， 名 叫 哈 他 革 召 來 ， 吩 咐 他 去 見 末 底 改 ， 要 知 道 這 是 甚 麼 事 ， 是 甚 麼 緣 故 。
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6
|Ester 4:6|
於 是 哈 他 革 出 到 朝 門 前 的 寬 闊 處 見 末 底 改 。
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7
|Ester 4:7|
末 底 改 將 自 己 所 遇 的 事 ， 並 哈 曼 為 滅 絕 猶 大 人 應 許 捐 入 王 庫 的 銀 數 都 告 訴 了 他 ；
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8
|Ester 4:8|
又 將 所 抄 寫 傳 遍 書 珊 城 要 滅 絕 猶 大 人 的 旨 意 交 給 哈 他 革 ， 要 給 以 斯 帖 看 ， 又 要 給 他 說 明 ， 並 囑 咐 他 進 去 見 王 ， 為 本 族 的 人 在 王 面 前 懇 切 祈 求 。
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9
|Ester 4:9|
哈 他 革 回 來 ， 將 末 底 改 的 話 告 訴 以 斯 帖 ；
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10
|Ester 4:10|
以 斯 帖 就 吩 咐 哈 他 革 去 見 末 底 改 ， 說 ：
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Sugestões
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10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva