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Union (Traditional) -
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|Ester 3:6|
他 們 已 將 末 底 改 的 本 族 告 訴 哈 曼 ； 他 以 為 下 手 害 末 底 改 一 人 是 小 事 ， 就 要 滅 絕 亞 哈 隨 魯 王 通 國 所 有 的 猶 大 人 ， 就 是 末 底 改 的 本 族 。
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|Ester 3:7|
亞 哈 隨 魯 王 十 二 年 正 月 ， 就 是 尼 散 月 ， 人 在 哈 曼 面 前 ， 按 日 日 月 月 掣 普 珥 ， 就 是 掣 籤 ， 要 定 何 月 何 日 為 吉 ， 擇 定 了 十 二 月 ， 就 是 亞 達 月 。
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|Ester 3:8|
哈 曼 對 亞 哈 隨 魯 王 說 ： 有 一 種 民 散 居 在 王 國 各 省 的 民 中 ； 他 們 的 律 例 與 萬 民 的 律 例 不 同 ， 也 不 守 王 的 律 例 ， 所 以 容 留 他 們 與 王 無 益 。
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|Ester 3:9|
王 若 以 為 美 ， 請 下 旨 意 滅 絕 他 們 ； 我 就 捐 一 萬 他 連 得 銀 子 交 給 掌 管 國 帑 的 人 ， 納 入 王 的 府 庫 。 」
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|Ester 3:10|
於 是 王 從 自 己 手 上 摘 下 戒 指 給 猶 大 人 的 仇 敵 ─ 亞 甲 族 哈 米 大 他 的 兒 子 哈 曼 。
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|Ester 3:11|
王 對 哈 曼 說 ： 「 這 銀 子 仍 賜 給 你 ， 這 民 也 交 給 你 ， 你 可 以 隨 意 待 他 們 。 」
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|Ester 3:12|
正 月 十 三 日 ， 就 召 了 王 的 書 記 來 ， 照 著 哈 曼 一 切 所 吩 咐 的 ， 用 各 省 的 文 字 、 各 族 的 方 言 ， 奉 亞 哈 隨 魯 王 的 名 寫 旨 意 ， 傳 與 總 督 和 各 省 的 省 長 ， 並 各 族 的 首 領 ； 又 用 王 的 戒 指 蓋 印 ，
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|Ester 3:13|
交 給 驛 卒 傳 到 王 的 各 省 ， 吩 咐 將 猶 大 人 ， 無 論 老 少 婦 女 孩 子 ， 在 一 日 之 間 ， 十 二 月 ， 就 是 亞 達 月 十 三 日 ， 全 然 剪 除 ， 殺 戮 滅 絕 ， 並 奪 他 們 的 財 為 掠 物 。
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|Ester 3:14|
抄 錄 這 旨 意 ， 頒 行 各 省 ， 宣 告 各 族 ， 使 他 們 預 備 等 候 那 日 。
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|Ester 3:15|
驛 卒 奉 王 命 急 忙 起 行 ， 旨 意 也 傳 遍 書 珊 城 。 王 同 哈 曼 坐 下 飲 酒 ， 書 珊 城 的 民 卻 都 慌 亂 。
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Sugestões
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19 de Dezembro LAB 719
TOPO
2Pedro
Imagine uma pirâmide, cheia de degraus, cujo topo você tem que alcançar. Na base, está a fé. O segundo degrau é uma composição de virtude. Este degrau, serve de apoio para uma camada de conhecimento. Quando você escala o conhecimento, chega a uma plataforma de domínio próprio. O próximo andar é constituído de perseverança. Acima da perseverança, é possível encontrar piedade. E em seguida, o piso é todo fraternidade. Mas não pare de subir, porque o topo está perto. E quando você chega ao mesmo, percebe que é um terraço de amor.
Acha utópico? Então leia este trecho da leitura bíblica de hoje:
“Por isso mesmo, empenhem-se para acrescentar à sua fé a virtude; à virtude o conhecimento; ao conhecimento o domínio próprio; ao domínio próprio a perseverança; à perseverança a piedade; à piedade a fraternidade; e à fraternidade o amor (2Pedro 1:5-7)”.
Que sentido faz? A sequência do texto explica:
“Porque, se essas qualidades existirem e estiverem crescendo em sua vida, elas impedirão que vocês, no pleno conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo, sejam inoperantes e improdutivos (verso 8).
Ainda não foi possível entender? Esclarecendo:
O assunto é “salvação”. Depois da Justificação Pela Fé, no processo de santificação, o amor está no topo das nobres virtudes a serem alcançadas. E qual é o resultado disso? João 14:21: “Quem tem os meus mandamentos e lhes obedece, esse é o que me ama. Aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu também o amarei e me revelarei a ele”.
Assim como Paulo, a partir de 12, vai explicando sobre os dons (virtudes) e classificando-os, até culminar naquele que ele julga mais nobre, no capítulo 13: o amor, aqui Pedro também tem a sua pirâmide. Assim como Cristo resume toda todo o antigo testamento em uma palavra, “amor”, Pedro também coloca este talento divino como o hit da vida cristã. Pra bombar, só com o amor.
A pirâmide é a vida plena no plano original de Deus. Escalar a pirâmide é o tornar-se participante da natureza divina. Por isto lemos: “Seu divino poder nos deu tudo de que necessitamos para a vida e para a piedade, por meio do pleno conhecimento daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude. Dessa maneira, ele nos deu as suas grandiosas e preciosas promessas, para que por elas vocês se tornassem participantes da natureza divina e fugissem da corrupção que há no mundo, causada pela cobiça (2Pedro 1:3-4)”.
É para isto que Deus chamou você. E nisto consiste a certeza da sua vocação e da sua eleição. Com isto definido em mente, você pode fazer a leitura de hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva