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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Marcos 12:11|
這 是 主 所 作 的 ， 在 我 們 眼 中 看 為 希 奇 。 這 經 你 們 沒 有 念 過 麼 ？
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12
|Marcos 12:12|
他 們 看 出 這 比 喻 是 指 著 他 們 說 的 ， 就 想 要 捉 拿 他 ， 只 是 懼 怕 百 姓 ， 於 是 離 開 他 走 了 。
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13
|Marcos 12:13|
後 來 ， 他 們 打 發 幾 個 法 利 賽 人 和 幾 個 希 律 黨 的 人 到 耶 穌 那 裡 ， 要 就 著 他 的 話 陷 害 他 。
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14
|Marcos 12:14|
他 們 來 了 ， 就 對 他 說 ： 夫 子 ， 我 們 知 道 你 是 誠 實 的 ， 甚 麼 人 你 都 不 徇 情 面 ； 因 為 你 不 看 人 的 外 貌 ， 乃 是 誠 誠 實 實 傳 神 的 道 。 納 稅 給 該 撒 可 以 不 可 以 ？
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15
|Marcos 12:15|
我 們 該 納 不 該 納 ？ 耶 穌 知 道 他 們 的 假 意 ， 就 對 他 們 說 ： 你 們 為 甚 麼 試 探 我 ？ 拿 一 個 銀 錢 來 給 我 看 ！
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16
|Marcos 12:16|
我 們 該 納 不 該 納 ？ 耶 穌 知 道 他 們 的 假 意 ， 就 對 他 們 說 ： 你 們 為 甚 麼 試 探 我 ？ 拿 一 個 銀 錢 來 給 我 看 ！
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|Marcos 12:17|
耶 穌 說 ： 該 撒 的 物 當 歸 給 該 撒 ， 神 的 物 當 歸 給 神 。 他 們 就 很 希 奇 他 。
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18
|Marcos 12:18|
撒 都 該 人 常 說 沒 有 復 活 的 事 。 他 們 來 問 耶 穌 說 ：
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19
|Marcos 12:19|
夫 子 ， 摩 西 為 我 們 寫 著 說 ： 人 若 死 了 ， 撇 下 妻 子 ， 沒 有 孩 子 ， 他 兄 弟 當 娶 他 的 妻 ， 為 哥 哥 生 子 立 後 。
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20
|Marcos 12:20|
有 弟 兄 七 人 ， 第 一 個 娶 了 妻 ， 死 了 ， 沒 有 留 下 孩 子 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva