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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Neemias 6:6|
信 上 寫 著 說 ： 外 邦 人 中 有 風 聲 ， 迦 施 慕 （ 就 是 基 善 ， 見 二 章 十 九 節 ） 也 說 ， 你 和 猶 大 人 謀 反 ， 修 造 城 牆 ， 你 要 作 他 們 的 王 ；
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|Neemias 6:7|
你 又 派 先 知 在 耶 路 撒 冷 指 著 你 宣 講 ， 說 在 猶 大 有 王 。 現 在 這 話 必 傳 與 王 知 ； 所 以 請 你 來 ， 與 我 們 彼 此 商 議 。
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|Neemias 6:8|
我 就 差 遣 人 去 見 他 ， 說 ： 你 所 說 的 這 事 ， 一 概 沒 有 ， 是 你 心 裡 捏 造 的 。
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|Neemias 6:9|
他 們 都 要 使 我 們 懼 怕 ， 意 思 說 ， 他 們 的 手 必 軟 弱 ， 以 致 工 作 不 能 成 就 。 神 啊 ， 求 你 堅 固 我 的 手 。
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|Neemias 6:10|
我 到 了 米 希 大 別 的 孫 子 、 第 來 雅 的 兒 子 示 瑪 雅 家 裡 ； 那 時 ， 他 閉 門 不 出 。 他 說 ： 我 們 不 如 在 神 的 殿 裡 會 面 ， 將 殿 門 關 鎖 ； 因 為 他 們 要 來 殺 你 ， 就 是 夜 裡 來 殺 你 。
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|Neemias 6:11|
我 說 ： 像 我 這 樣 的 人 豈 要 逃 跑 呢 ？ 像 我 這 樣 的 人 豈 能 進 入 殿 裡 保 全 生 命 呢 ？ 我 不 進 去 ！
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|Neemias 6:12|
我 看 明 神 沒 有 差 遣 他 ， 是 他 自 己 說 這 話 攻 擊 我 ， 是 多 比 雅 和 參 巴 拉 賄 買 了 他 。
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|Neemias 6:13|
賄 買 他 的 緣 故 ， 是 要 叫 我 懼 怕 ， 依 從 他 犯 罪 ， 他 們 好 傳 揚 惡 言 毀 謗 我 。
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|Neemias 6:14|
我 的 神 啊 ， 多 比 雅 、 參 巴 拉 、 女 先 知 挪 亞 底 ， 和 其 餘 的 先 知 要 叫 我 懼 怕 ， 求 你 記 念 他 們 所 行 的 這 些 事 。
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|Neemias 6:15|
以 祿 月 二 十 五 日 ， 城 牆 修 完 了 ， 共 修 了 五 十 二 天 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva