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Union (Traditional) -
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|Rute 1:21|
我 滿 滿 地 出 去 ， 耶 和 華 使 我 空 空 地 回 來 。 耶 和 華 降 禍 與 我 ， 全 能 者 使 我 受 苦 。 既 是 這 樣 ， 你 們 為 何 還 叫 我 拿 俄 米 呢 ？
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|Rute 1:22|
拿 俄 米 和 他 兒 婦 摩 押 女 子 路 得 ， 從 摩 押 地 回 來 到 伯 利 恆 ， 正 是 動 手 割 大 麥 的 時 候 。
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|Rute 2:1|
拿 俄 米 的 丈 夫 以 利 米 勒 的 親 族 中 ， 有 一 個 人 名 叫 波 阿 斯 ， 是 個 大 財 主 。
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|Rute 2:2|
摩 押 女 子 路 得 對 拿 俄 米 說 ： 容 我 往 田 間 去 ， 我 蒙 誰 的 恩 ， 就 在 誰 的 身 後 拾 取 麥 穗 。 拿 俄 米 說 ： 女 兒 啊 ， 你 只 管 去 。
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|Rute 2:3|
路 得 就 去 了 ， 來 到 田 間 ， 在 收 割 的 人 身 後 拾 取 麥 穗 。 他 恰 巧 到 了 以 利 米 勒 本 族 的 人 波 阿 斯 那 塊 田 裡 。
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|Rute 2:4|
波 阿 斯 正 從 伯 利 恆 來 ， 對 收 割 的 人 說 ： 願 耶 和 華 與 你 們 同 在 ！ 他 們 回 答 說 ： 願 耶 和 華 賜 福 與 你 ！
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|Rute 2:5|
波 阿 斯 問 監 管 收 割 的 僕 人 說 ： 那 是 誰 家 的 女 子 ？
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|Rute 2:6|
監 管 收 割 的 僕 人 回 答 說 ： 是 那 摩 押 女 子 ， 跟 隨 拿 俄 米 從 摩 押 地 回 來 的 。
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|Rute 2:7|
他 說 ： 請 你 容 我 跟 著 收 割 的 人 拾 取 打 捆 剩 下 的 麥 穗 。 他 從 早 晨 直 到 如 今 ， 除 了 在 屋 子 裡 坐 一 會 兒 ， 常 在 這 裡 。
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|Rute 2:8|
波 阿 斯 對 路 得 說 ： 女 兒 啊 ， 聽 我 說 ， 不 要 往 別 人 田 裡 拾 取 麥 穗 ， 也 不 要 離 開 這 裡 ， 要 常 與 我 使 女 們 在 一 處 。
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Sugestões
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02 de setembro LAB 611
VISÃO REAL
Ezequiel 18-20
Hoje, é o dia do repórter fotográfico. E isso, pra nós que trabalhamos com comunicação, é muito importante. Porque é na fotografia de imprensa, um braço da fotografia documental, que se dá um grande papel da fotografia de informação, o fotojornalismo. É no fotojornalismo que a fotografia pode exibir toda a sua capacidade de transmitir informações. E essas informações podem ser passadas, com beleza, pelo simples enquadramento que o fotógrafo tem a possibilidade de fazer. Nada acontece nas comunicações impressas sem o endosso da fotografia. Então, é por isso que o fotojornalismo preenche uma função bem determinada e tem características próprias. E, nessa arte do repórter fotográfico, o item fundamental é o impacto; o elemento imprescindível é a informação. Portanto, a todos que conseguem fazer com que as imagens fotográficas, de forma impactante e silenciosa, transmitam informações relevantes, comunicativas, documentativas, belas e aproveitáveis ao benefício da sociedade e da humanidade, meus sinceros parabéns.
Existem muitos espaços gráficos que são compostos apenas de letras, linhas e parágrafos. Tem livros que são assim, sem nem uma gravura, nem uma ilustração visual. Destes textos, você precisa criar, mentalmente, os quadros. Isto é inevitável. Ao ler, você vai imaginando as cenas, as imagens, os retratos. E nisso a palavra escrita apresenta um tipo de poder maior que o do cinema, que é a transmissão simultânea de diferentes “imagens” procedidas do conceito interpretativo de cada pessoa.
Há outros espaços gráficos que são compostos praticamente apenas de imagens e quadros. Tipo um perfil de Orkut sem nenhum comentário, mas cheio de fotos. Como uma sala de museu de artes plásticas, sem legendas. Nestes lugares, você aprecia, admira, imagina e forma opiniões. Espaços assim também têm um tipo de poder maior que o de grandes enciclopédias e bibliotecas, que é a transmissão simultânea de diferentes “conceitos”, procedidos do que cada pessoa interpreta na visualização das imagens.
E existe ainda outro espaço que não é nem apenas um e nem outro dos dois citados nos dois parágrafos acima. Abra sua Bíblia em Ezequiel 18-20, e bem vindo a esta biblio-galeria; galera de Bíblia na mão é gente que pode sublimar em princípios e valores. A princípio, a Bíblia parece ser um tipo de espaço gráfico que citei no segundo parágrafo deste texto. Mas não é, pois a vontade de Deus é que, enquanto você estiver lendo, você não forme qualquer quadro em sua mente, mas sim, que você imagine o correto. Por outro lado, a leitura bíblica não pode nos trazer o pluralismo, mas sim, levar-nos à absoluta verdade.
Antes de fazer a leitura de hoje, peça que o Espírito Santo ajude-lhe a, realmente, “ver”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva