-
-
Union (Traditional) -
-
21
|Rute 1:21|
我 滿 滿 地 出 去 ， 耶 和 華 使 我 空 空 地 回 來 。 耶 和 華 降 禍 與 我 ， 全 能 者 使 我 受 苦 。 既 是 這 樣 ， 你 們 為 何 還 叫 我 拿 俄 米 呢 ？
-
22
|Rute 1:22|
拿 俄 米 和 他 兒 婦 摩 押 女 子 路 得 ， 從 摩 押 地 回 來 到 伯 利 恆 ， 正 是 動 手 割 大 麥 的 時 候 。
-
1
|Rute 2:1|
拿 俄 米 的 丈 夫 以 利 米 勒 的 親 族 中 ， 有 一 個 人 名 叫 波 阿 斯 ， 是 個 大 財 主 。
-
2
|Rute 2:2|
摩 押 女 子 路 得 對 拿 俄 米 說 ： 容 我 往 田 間 去 ， 我 蒙 誰 的 恩 ， 就 在 誰 的 身 後 拾 取 麥 穗 。 拿 俄 米 說 ： 女 兒 啊 ， 你 只 管 去 。
-
3
|Rute 2:3|
路 得 就 去 了 ， 來 到 田 間 ， 在 收 割 的 人 身 後 拾 取 麥 穗 。 他 恰 巧 到 了 以 利 米 勒 本 族 的 人 波 阿 斯 那 塊 田 裡 。
-
4
|Rute 2:4|
波 阿 斯 正 從 伯 利 恆 來 ， 對 收 割 的 人 說 ： 願 耶 和 華 與 你 們 同 在 ！ 他 們 回 答 說 ： 願 耶 和 華 賜 福 與 你 ！
-
5
|Rute 2:5|
波 阿 斯 問 監 管 收 割 的 僕 人 說 ： 那 是 誰 家 的 女 子 ？
-
6
|Rute 2:6|
監 管 收 割 的 僕 人 回 答 說 ： 是 那 摩 押 女 子 ， 跟 隨 拿 俄 米 從 摩 押 地 回 來 的 。
-
7
|Rute 2:7|
他 說 ： 請 你 容 我 跟 著 收 割 的 人 拾 取 打 捆 剩 下 的 麥 穗 。 他 從 早 晨 直 到 如 今 ， 除 了 在 屋 子 裡 坐 一 會 兒 ， 常 在 這 裡 。
-
8
|Rute 2:8|
波 阿 斯 對 路 得 說 ： 女 兒 啊 ， 聽 我 說 ， 不 要 往 別 人 田 裡 拾 取 麥 穗 ， 也 不 要 離 開 這 裡 ， 要 常 與 我 使 女 們 在 一 處 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Amós 1-4
20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva