-
-
Union (Traditional) -
-
16
|Rute 3:16|
路 得 回 到 婆 婆 那 裡 ， 婆 婆 說 ： 女 兒 啊 ， 怎 麼 樣 了 ？ 路 得 就 將 那 人 向 他 所 行 的 述 說 了 一 遍 ，
-
17
|Rute 3:17|
又 說 ： 那 人 給 了 我 六 簸 箕 大 麥 ， 對 我 說 ： 你 不 可 空 手 回 去 見 你 的 婆 婆 。
-
18
|Rute 3:18|
婆 婆 說 ： 女 兒 啊 ， 你 只 管 安 坐 等 候 ， 看 這 事 怎 樣 成 就 ， 因 為 那 人 今 日 不 辦 成 這 事 必 不 休 息 。
-
1
|Rute 4:1|
波 阿 斯 到 了 城 門 ， 坐 在 那 裡 ， 恰 巧 波 阿 斯 所 說 的 那 至 近 的 親 屬 經 過 。 波 阿 斯 說 ： 某 人 哪 ， 你 來 坐 在 這 裡 。 他 就 來 坐 下 。
-
2
|Rute 4:2|
波 阿 斯 又 從 本 城 的 長 老 中 揀 選 了 十 人 ， 對 他 們 說 ： 請 你 們 坐 在 這 裡 。 他 們 就 都 坐 下 。
-
3
|Rute 4:3|
波 阿 斯 對 那 至 近 的 親 屬 說 ： 從 摩 押 地 回 來 的 拿 俄 米 ， 現 在 要 賣 我 們 族 兄 以 利 米 勒 的 那 塊 地 ；
-
4
|Rute 4:4|
我 想 當 贖 那 塊 地 的 是 你 ， 其 次 是 我 ， 以 外 再 沒 有 別 人 了 。 你 可 以 在 這 裡 的 人 面 前 和 我 本 國 的 長 老 面 前 說 明 ， 你 若 肯 贖 就 贖 ， 若 不 肯 贖 就 告 訴 我 。 那 人 回 答 說 ： 我 肯 贖 。
-
5
|Rute 4:5|
波 阿 斯 說 ： 你 從 拿 俄 米 手 中 買 這 地 的 時 候 ， 也 當 娶 （ 原 文 是 買 ；10 節 同 ） 死 人 的 妻 摩 押 女 子 路 得 ， 使 死 人 在 產 業 上 存 留 他 的 名 。
-
6
|Rute 4:6|
那 人 說 ： 這 樣 我 就 不 能 贖 了 ， 恐 怕 於 我 的 產 業 有 礙 。 你 可 以 贖 我 所 當 贖 的 ， 我 不 能 贖 了 。
-
7
|Rute 4:7|
從 前 ， 在 以 色 列 中 要 定 奪 甚 麼 事 ， 或 贖 回 ， 或 交 易 ， 這 人 就 脫 鞋 給 那 人 。 以 色 列 人 都 以 此 為 證 據 。
-
-
Sugestões
Clique para ler 2 Samuel 15-17
06 de abril LAB 462
“DEUS É FIEL.” ESTÁ CERTO?
2Samuel 15-17
O texto bíblico proposto para hoje lembrou-me de uma carta que recebi de um questionador de Barra Mansa, RJ. Ele pergunta sobre ser certo ou não dizer que Deus é fiel. Nas entrelinhas de 2Samuel 15-17 é possível ver o relacionamento entre Davi e Deus. Nessa relação, a fidelidade brota de ambas as direções. Pelas lições aprendidas, tal drama pode ajudar a responder ao questionamento do nosso irmão:
“Podemos dizer que Deus é fiel? Não concordo de jeito nenhum com a frase ‘Deus é fiel’, pois nós é que temos de ser fiéis a Ele. Fidelidade não significa subordinação? Para ser fiel não é preciso ser subordinado? Como pode o homem mortal dizer que Ele é fiel? Esta frase não banaliza o conceito correto sobre Deus?”
Será realmente errado dizer que Deus é fiel? Quem diz que Ele é fiel, os homens ou Ele mesmo? O que significa a palavra fidelidade? Do latim “fidelis”, a palavra “fiel” significa literalmente “ser digno de confiança”. No dicionário, fidelidade é “demonstração de zelo”, “lealdade”, “constância nos compromissos assumidos”, etc. E o interessante é que estou usando um dicionário de 2922 páginas, muito completo. É o Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa, da Editora Objetiva. Ele usa um texto de quase trezentas palavras para definir a palavra fidelidade. Detalhe: nesse texto não há a palavra subordinação ou qualquer derivado a partir de sua raiz.
Então eu pergunto: esses atributos acima não podem ser atribuídos a Deus? Não podemos dizer que Ele é digno de confiança, zeloso, leal e constante nos compromissos que assume para conosco?
Entretanto, ver a Deus como um ser fiel é uma questão mais profunda que um simples estudo morfológico. Este atributo divino é uma característica ditada pela própria Bíblia e, em alguns casos, a partir da própria narrativa de Deus. Não foi o homem quem inventou o termo que expressa que Deus é fiel. Ele mesmo se revela ao homem como fiel em muitos lugares na Bíblia, por exemplo: Deuteronômio 7:9; Salmo 19:7; 33:4; 145:13; Isaías 41:10; 49:7; 61:8; 1Coríntios 10:13; 2Coríntios 1:18; 1Tessalonicenses 5:24; 2Tessalonicenses 3:3... Enfim, há dezenas de passagens bíblicas que dizem que o Senhor é fiel. Delas, eu destaco a última que encontrei, que diz o seguinte: “Vi o céu aberto, e eis um cavalo branco. O seu cavaleiro se chama fiel e Verdadeiro e julga e peleja com justiça” (Apocalipse 19:11). E esse cavaleiro é Jesus, o Deus Fiel. Não concordar que Deus seja fiel seria antibíblico porque iria contrariar Sua própria revelação. Veja sobre a fidelidade de Deus nos bastidores da história de hoje.
Como Ele é fiel! Amém?!
Valdeci Júnior
Fátima Silva