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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|Mateus 10:18|
並 且 你 們 要 為 我 的 緣 故 被 送 到 諸 侯 君 王 面 前 ， 對 他 們 和 外 邦 人 作 見 證 。
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19
|Mateus 10:19|
你 們 被 交 的 時 候 ， 不 要 思 慮 怎 樣 說 話 ， 或 說 甚 麼 話 。 到 那 時 候 ， 必 賜 給 你 們 當 說 的 話 ；
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20
|Mateus 10:20|
因 為 不 是 你 們 自 己 說 的 ， 乃 是 你 們 父 的 靈 在 你 們 裡 頭 說 的 。
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21
|Mateus 10:21|
弟 兄 要 把 弟 兄 ， 父 親 要 把 兒 子 ， 送 到 死 地 ； 兒 女 要 與 父 母 為 敵 ， 害 死 他 們 ；
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22
|Mateus 10:22|
並 且 你 們 要 為 我 的 名 被 眾 人 恨 惡 。 惟 有 忍 耐 到 底 的 必 然 得 救 。
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23
|Mateus 10:23|
有 人 在 這 城 裡 逼 迫 你 們 ， 就 逃 到 那 城 裡 去 。 我 實 在 告 訴 你 們 ， 以 色 列 的 城 邑 ， 你 們 還 沒 有 走 遍 ， 人 子 就 到 了 。
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24
|Mateus 10:24|
學 生 不 能 高 過 先 生 ； 僕 人 不 能 高 過 主 人 。
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25
|Mateus 10:25|
學 生 和 先 生 一 樣 ， 僕 人 和 主 人 一 樣 ， 也 就 罷 了 。 人 既 罵 家 主 是 別 西 卜 （ 別 西 卜 ： 是 鬼 王 的 名 ） ， 何 況 他 的 家 人 呢 ？
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26
|Mateus 10:26|
所 以 ， 不 要 怕 他 們 ； 因 為 掩 蓋 的 事 沒 有 不 露 出 來 的 ， 隱 藏 的 事 沒 有 不 被 人 知 道 的 。
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27
|Mateus 10:27|
我 在 暗 中 告 訴 你 們 的 ， 你 們 要 在 明 處 說 出 來 ； 你 們 耳 中 所 聽 的 ， 要 在 房 上 宣 揚 出 來 。
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Sugestões
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31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva