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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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38
|Mateus 10:38|
不 背 著 他 的 十 字 架 跟 從 我 的 ， 也 不 配 作 我 的 門 徒 。
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39
|Mateus 10:39|
得 著 生 命 的 ， 將 要 失 喪 生 命 ； 為 我 失 喪 生 命 的 ， 將 要 得 著 生 命 。
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40
|Mateus 10:40|
人 接 待 你 們 就 是 接 待 我 ； 接 待 我 就 是 接 待 那 差 我 來 的 。
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41
|Mateus 10:41|
人 因 為 先 知 的 名 接 待 先 知 ， 必 得 先 知 所 得 的 賞 賜 ； 人 因 為 義 人 的 名 接 待 義 人 ， 必 得 義 人 所 得 的 賞 賜 。
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42
|Mateus 10:42|
無 論 何 人 ， 因 為 門 徒 的 名 ， 只 把 一 杯 涼 水 給 這 小 子 裡 的 一 個 喝 ， 我 實 在 告 訴 你 們 ， 這 人 不 能 不 得 賞 賜 。
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1
|Mateus 11:1|
耶 穌 吩 咐 完 了 十 二 個 門 徒 ， 就 離 開 那 裡 ， 往 各 城 去 傳 道 ， 教 訓 人 。
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2
|Mateus 11:2|
約 翰 在 監 裡 聽 見 基 督 所 作 的 事 ， 就 打 發 兩 個 門 徒 去 ，
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3
|Mateus 11:3|
問 他 說 ： 那 將 要 來 的 是 你 麼 ？ 還 是 我 們 等 候 別 人 呢 ？
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4
|Mateus 11:4|
耶 穌 回 答 說 ： 你 們 去 ， 把 所 聽 見 ， 所 看 見 的 事 告 訴 約 翰 。
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5
|Mateus 11:5|
就 是 瞎 子 看 見 ， 瘸 子 行 走 ， 長 大 痲 瘋 的 潔 淨 ， 聾 子 聽 見 ， 死 人 復 活 ， 窮 人 有 福 音 傳 給 他 們 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva