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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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16
|Mateus 11:16|
我 可 用 甚 麼 比 這 世 代 呢 ？ 好 像 孩 童 坐 在 街 市 上 招 呼 同 伴 ， 說 ：
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17
|Mateus 11:17|
我 們 向 你 們 吹 笛 ， 你 們 不 跳 舞 ； 我 們 向 你 們 舉 哀 ， 你 們 不 捶 胸 。
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18
|Mateus 11:18|
約 翰 來 了 ， 也 不 吃 也 不 喝 ， 人 就 說 他 是 被 鬼 附 著 的 ；
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19
|Mateus 11:19|
人 子 來 了 ， 也 吃 也 喝 ， 人 又 說 他 是 貪 食 好 酒 的 人 ， 是 稅 吏 和 罪 人 的 朋 友 。 但 智 慧 之 子 總 以 智 慧 為 是 （ 有 古 卷 ： 但 智 慧 在 行 為 上 就 顯 為 是 ） 。
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20
|Mateus 11:20|
耶 穌 在 諸 城 中 行 了 許 多 異 能 ， 那 些 城 的 人 終 不 悔 改 ， 就 在 那 時 候 責 備 他 們 ， 說 ：
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21
|Mateus 11:21|
哥 拉 汛 哪 ， 你 有 禍 了 ！ 伯 賽 大 阿 ， 你 有 禍 了 ！ 因 為 在 你 們 中 間 所 行 的 異 能 ， 若 行 在 推 羅 、 西 頓 ， 他 們 早 已 披 麻 蒙 灰 悔 改 了 。
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22
|Mateus 11:22|
但 我 告 訴 你 們 ， 當 審 判 的 日 子 ， 推 羅 、 西 頓 所 受 的 ， 比 你 們 還 容 易 受 呢 ！
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23
|Mateus 11:23|
迦 百 農 阿 ， 你 已 經 升 到 天 上 （ 或 作 ： 你 將 要 升 到 天 上 麼 ） ， 將 來 必 墜 落 陰 間 ； 因 為 在 你 那 裡 所 行 的 異 能 ， 若 行 在 所 多 瑪 ， 他 還 可 以 存 到 今 日 。
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24
|Mateus 11:24|
但 我 告 訴 你 們 ， 當 審 判 的 日 子 ， 所 多 瑪 所 受 的 ， 比 你 還 容 易 受 呢 ！
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25
|Mateus 11:25|
那 時 ， 耶 穌 說 ： 父 阿 ， 天 地 的 主 ， 我 感 謝 你 ！ 因 為 你 將 這 些 事 向 聰 明 通 達 人 就 藏 起 來 ， 向 嬰 孩 就 顯 出 來 。
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Sugestões
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31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva