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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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16
|Mateus 12:16|
又 囑 咐 他 們 ， 不 要 給 他 傳 名 。
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17
|Mateus 12:17|
這 是 要 應 驗 先 知 以 賽 亞 的 話 ， 說 ：
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18
|Mateus 12:18|
看 哪 ！ 我 的 僕 人 ， 我 所 揀 選 ， 所 親 愛 ， 心 裡 所 喜 悅 的 ， 我 要 將 我 的 靈 賜 給 他 ； 他 必 將 公 理 傳 給 外 邦 。
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19
|Mateus 12:19|
他 不 爭 競 ， 不 喧 嚷 ； 街 上 也 沒 有 人 聽 見 他 的 聲 音 。
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20
|Mateus 12:20|
壓 傷 的 蘆 葦 ， 他 不 折 斷 ； 將 殘 的 燈 火 ， 他 不 吹 滅 ； 等 他 施 行 公 理 ， 叫 公 理 得 勝 。
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21
|Mateus 12:21|
外 邦 人 都 要 仰 望 他 的 名 。
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22
|Mateus 12:22|
當 下 ， 有 人 將 一 個 被 鬼 附 著 、 又 瞎 又 啞 的 人 帶 到 耶 穌 那 裡 ， 耶 穌 就 醫 治 他 ， 甚 至 那 啞 吧 又 能 說 話 ， 又 能 看 見 。
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23
|Mateus 12:23|
眾 人 都 驚 奇 ， 說 ： 這 不 是 大 衛 的 子 孫 麼 ？
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24
|Mateus 12:24|
但 法 利 賽 人 聽 見 ， 就 說 ： 這 個 人 趕 鬼 ， 無 非 是 靠 著 鬼 王 別 西 卜 阿 。
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25
|Mateus 12:25|
耶 穌 知 道 他 們 的 意 念 ， 就 對 他 們 說 ： 凡 一 國 自 相 紛 爭 ， 就 成 為 荒 場 ； 一 城 一 家 自 相 紛 爭 ， 必 站 立 不 住 ；
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva