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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Mateus 12:36|
我 又 告 訴 你 們 ， 凡 人 所 說 的 閒 話 ， 當 審 判 的 日 子 ， 必 要 句 句 供 出 來 ；
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|Mateus 12:37|
因 為 要 憑 你 的 話 定 你 為 義 ， 也 要 憑 你 的 話 定 你 有 罪 。
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|Mateus 12:38|
當 時 ， 有 幾 個 文 士 和 法 利 賽 人 對 耶 穌 說 ： 夫 子 ， 我 們 願 意 你 顯 個 神 蹟 給 我 們 看 。
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|Mateus 12:39|
耶 穌 回 答 說 ： 一 個 邪 惡 淫 亂 的 世 代 求 看 神 蹟 ， 除 了 先 知 約 拿 的 神 蹟 以 外 ， 再 沒 有 神 蹟 給 他 們 看 。
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|Mateus 12:40|
約 拿 三 日 三 夜 在 大 魚 肚 腹 中 ， 人 子 也 要 這 樣 三 日 三 夜 在 地 裡 頭 。
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|Mateus 12:41|
當 審 判 的 時 候 ， 尼 尼 微 人 要 起 來 定 這 世 代 的 罪 ， 因 為 尼 尼 微 人 聽 了 約 拿 所 傳 的 就 悔 改 了 。 看 哪 ， 在 這 裡 有 一 人 比 約 拿 更 大 ！
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|Mateus 12:42|
當 審 判 的 時 候 ， 南 方 的 女 王 要 起 來 定 這 世 代 的 罪 ， 因 為 他 從 地 極 而 來 ， 要 聽 所 羅 門 的 智 慧 話 。 看 哪 ！ 在 這 裡 有 一 人 比 所 羅 門 更 大 。
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|Mateus 12:43|
污 鬼 離 了 人 身 ， 就 在 無 水 之 地 過 來 過 去 ， 尋 求 安 歇 之 處 ， 卻 尋 不 著 。
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|Mateus 12:44|
於 是 說 ： 我 要 回 到 我 所 出 來 的 屋 裡 去 。 到 了 ， 就 看 見 裡 面 空 閒 ， 打 掃 乾 淨 ， 修 飾 好 了 ，
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|Mateus 12:45|
便 去 另 帶 了 七 個 比 自 己 更 惡 的 鬼 來 ， 都 進 去 住 在 那 裡 。 那 人 末 後 的 景 況 比 先 前 更 不 好 了 。 這 邪 惡 的 世 代 也 要 如 此 。
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Sugestões
Clique para ler Mateus 14-16
08 de outubro LAB 647
ESCOLINHA DE JESUS
Mateus 11-13
Um dos melhores livros que li no último ano da faculdade foi “A Pedagogia de Jesus”, de J.M. Price, - JUERP. Quando fui professor, precisei reler este livro. Anteriormente publicado sob o título “Jesus, o Mestre por Excelência”, esse livro é a resultante da vida de trabalho do professor Price: aulas de ensino religioso no Seminário do Sudoeste (EUA), palestras feitas para professores de escolas bíblicas denominacionais, reuniões de congressos e de convenções regionais de classes bíblicas e cursos intensivos. É claro que não trata-se de um livro que pretende ser uma apresentação exaustiva ou erudita de Jesus como mestre. O objetivo dele é extrair da vida e dos ensinos de Jesus aquelas verdades que possam dar aos professores melhor visão e maior estímulo em sua gloriosa tarefa de ensinar.
Penso que nosso estudo deve partir do sentimento de que os professores cristãos (e aqui incluo qualquer pessoa, que em qualquer nível e contexto, ensine algo da Bíblia a outro) são hoje efetivamente a maior força para o ensino e a prática do bem. Ensinar os conceitos bíblicos não é fácil. Os professores de Ensino Religioso sabem muito bem disso. Eles, que laboram sob dificuldades e desencorajamentos mui fortes, para o bendito labor em que estão empenhados, precisam muito - e muito - de inspiração e de maior preparo. Mas qualquer de qualquer cristão espera-se o testemunho. E no testemunho eficaz estão subtendidos o ensino e o aprendizado.
E então, como ser um “ensinador” cristão? Sendo alguém que ensina como Cristo. E como era o ensino de Jesus? Sem teorizações, abra sua Bíblia em Mateus 11-13 e veja, na prática, o que rola na sala de aulas do Grande Mestre. “Quando acabou de instruir...”. O texto já começa assim. Jesus gastou dois terços do seu tempo ministerial ensinando. Ele gostava disso, e, com isso, influenciava. Este deve ter sido o motivo que levou João Batista, o seu primo, e professor precursor, a fazer uma pergunta para Jesus. Ele queria aprender de Jesus. Isto não diz nada a você? Claro que sim, não é mesmo? Então, venha curtir os ensinos do Messias, comigo.
Ele lamenta pelas cidades que não se arrependem dos seus pecados, e diz o porquê. Ele deixa claro sobre como é que os cansados podem encontrar repouso. Ensina também sobre porquê devemos guardar o sábado. Instrui sobre o servo escolhido de Deus, depois, da acusação que fazem contra Ele, deixa mais instruções ainda, como por exemplo sobre o sinal de Jonas. Por fim, deixa claro sobre quem são sua mãe e irmãos e conta sete parábolas.
Quer aprender tudo isto? Você já sabe como.
Valdeci Júnior
Fátima Silva