-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
6
|Mateus 13:6|
日 頭 出 來 一 曬 ， 因 為 沒 有 根 ， 就 枯 乾 了 ；
-
7
|Mateus 13:7|
有 落 在 荊 棘 裡 的 ， 荊 棘 長 起 來 ， 把 他 擠 住 了 ；
-
8
|Mateus 13:8|
又 有 落 在 好 土 裡 的 ， 就 結 實 ， 有 一 百 倍 的 ， 有 六 十 倍 的 ， 有 三 十 倍 的 。
-
9
|Mateus 13:9|
有 耳 可 聽 的 ， 就 應 當 聽 ！
-
10
|Mateus 13:10|
門 徒 進 前 來 ， 問 耶 穌 說 ： 對 眾 人 講 話 ， 為 甚 麼 用 比 喻 呢 ？
-
11
|Mateus 13:11|
耶 穌 回 答 說 ： 因 為 天 國 的 奧 祕 只 叫 你 們 知 道 ， 不 叫 他 們 知 道 。
-
12
|Mateus 13:12|
凡 有 的 ， 還 要 加 給 他 ， 叫 他 有 餘 ； 凡 沒 有 的 ， 連 他 所 有 的 ， 也 要 奪 去 。
-
13
|Mateus 13:13|
所 以 我 用 比 喻 對 他 們 講 ， 是 因 他 們 看 也 看 不 見 ， 聽 也 聽 不 見 ， 也 不 明 白 。
-
14
|Mateus 13:14|
在 他 們 身 上 ， 正 應 了 以 賽 亞 的 預 言 ， 說 ： 你 們 聽 是 要 聽 見 ， 卻 不 明 白 ； 看 是 要 看 見 ， 卻 不 曉 得 ；
-
15
|Mateus 13:15|
因 為 這 百 姓 油 蒙 了 心 ， 耳 朵 發 沉 ， 眼 睛 閉 著 ， 恐 怕 眼 睛 看 見 ， 耳 朵 聽 見 ， 心 裡 明 白 ， 回 轉 過 來 ， 我 就 醫 治 他 們 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva