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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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8
|Mateus 18:8|
倘 若 你 一 隻 手 ， 或 是 一 隻 腳 ， 叫 你 跌 倒 ， 就 砍 下 來 丟 掉 。 你 缺 一 隻 手 ， 或 是 一 隻 腳 ， 進 入 永 生 ， 強 如 有 兩 手 兩 腳 被 丟 在 永 火 裡 。
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9
|Mateus 18:9|
倘 若 你 一 隻 眼 叫 你 跌 倒 ， 就 把 他 剜 出 來 丟 掉 。 你 只 有 一 隻 眼 進 入 永 生 ， 強 如 有 兩 隻 眼 被 丟 在 地 獄 的 火 裡 。
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10
|Mateus 18:10|
你 們 要 小 心 ， 不 可 輕 看 這 小 子 裡 的 一 個 ； 我 告 訴 你 們 ， 他 們 的 使 者 在 天 上 ， 常 見 我 天 父 的 面 。 （ 有 古 卷 在 此 有
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11
|Mateus 18:11|
人 子 來 ， 為 要 拯 救 失 喪 的 人 。 ）
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12
|Mateus 18:12|
一 個 人 若 有 一 百 隻 羊 ， 一 隻 走 迷 了 路 ， 你 們 的 意 思 如 何 ？ 他 豈 不 撇 下 這 九 十 九 隻 ， 往 山 裡 去 找 那 隻 迷 路 的 羊 麼 ？
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13
|Mateus 18:13|
若 是 找 著 了 ， 我 實 在 告 訴 你 們 ， 他 為 這 一 隻 羊 歡 喜 ， 比 為 那 沒 有 迷 路 的 九 十 九 隻 歡 喜 還 大 呢 ！
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14
|Mateus 18:14|
你 們 在 天 上 的 父 也 是 這 樣 ， 不 願 意 這 小 子 裡 失 喪 一 個 。
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15
|Mateus 18:15|
倘 若 你 的 弟 兄 得 罪 你 ， 你 就 去 ， 趁 著 只 有 他 和 你 在 一 處 的 時 候 ， 指 出 他 的 錯 來 。 他 若 聽 你 ， 你 便 得 了 你 的 弟 兄 ；
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16
|Mateus 18:16|
他 若 不 聽 ， 你 就 另 外 帶 一 兩 個 人 同 去 ， 要 憑 兩 三 個 人 的 口 作 見 證 ， 句 句 都 可 定 準 。
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17
|Mateus 18:17|
若 是 不 聽 他 們 ， 就 告 訴 教 會 ； 若 是 不 聽 教 會 ， 就 看 他 像 外 邦 人 和 稅 吏 一 樣 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva