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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|1 Coríntios 4:1|
outôs êmas logizesthô anthrôpos ôs upêretas christou kai oikonomous mustêriôn theou
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2
|1 Coríntios 4:2|
a=ôde tsb=o tsb=de loipon zêteitai en tois oikonomois ina pistos tis eurethê
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3
|1 Coríntios 4:3|
emoi de eis elachiston estin ina uph umôn anakrithô ê upo anthrôpinês êmeras all oude emauton anakrinô
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4
|1 Coríntios 4:4|
ouden gar emautô sunoida all ouk en toutô dedikaiômai o de anakrinôn me kurios estin
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5
|1 Coríntios 4:5|
ôste mê pro kairou ti krinete eôs an elthê o kurios os kai phôtisei ta krupta tou skotous kai phanerôsei tas boulas tôn kardiôn kai tote o epainos genêsetai ekastô apo tou theou
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6
|1 Coríntios 4:6|
tauta de adelphoi meteschêmatisa eis emauton kai a=apollôn tsb=apollô di umas ina en êmin mathête to mê uper a=a tsb=o gegraptai tsb=phronein ina mê eis uper tou enos phusiousthe kata tou eterou
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7
|1 Coríntios 4:7|
tis gar se diakrinei ti de echeis o ouk elabes ei de kai elabes ti kauchasai ôs mê labôn
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8
|1 Coríntios 4:8|
êdê kekoresmenoi este êdê eploutêsate chôris êmôn ebasileusate kai ophelon ge ebasileusate ina kai êmeis umin sumbasileusômen
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9
|1 Coríntios 4:9|
dokô gar tsb=oti o theos êmas tous apostolous eschatous apedeixen ôs epithanatious oti theatron egenêthêmen tô kosmô kai aggelois kai anthrôpois
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10
|1 Coríntios 4:10|
êmeis môroi dia christon umeis de phronimoi en christô êmeis astheneis umeis de ischuroi umeis endoxoi êmeis de atimoi
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Sugestões

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04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva