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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|2 Coríntios 11:12|
我 現 在 所 做 的 ， 後 來 還 要 做 ， 為 要 斷 絕 那 些 尋 機 會 人 的 機 會 ， 使 他 們 在 所 誇 的 事 上 也 不 過 與 我 們 一 樣 。
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13
|2 Coríntios 11:13|
那 等 人 是 假 使 徒 ， 行 事 詭 詐 ， 裝 作 基 督 使 徒 的 模 樣 。
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14
|2 Coríntios 11:14|
這 也 不 足 為 怪 ， 因 為 連 撒 但 也 裝 作 光 明 的 天 使 。
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15
|2 Coríntios 11:15|
所 以 他 的 差 役 ， 若 裝 作 仁 義 的 差 役 ， 也 不 算 希 奇 。 他 們 的 結 局 必 然 照 著 他 們 的 行 為 。
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16
|2 Coríntios 11:16|
我 再 說 ， 人 不 可 把 我 看 作 愚 妄 的 。 縱 然 如 此 ， 也 要 把 我 當 作 愚 妄 人 接 納 ， 叫 我 可 以 略 略 自 誇 。
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17
|2 Coríntios 11:17|
我 說 的 話 不 是 奉 主 命 說 的 ， 乃 是 像 愚 妄 人 放 膽 自 誇 ；
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18
|2 Coríntios 11:18|
既 有 好 些 人 憑 著 血 氣 自 誇 ， 我 也 要 自 誇 了 。
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19
|2 Coríntios 11:19|
你 們 既 是 精 明 人 ， 就 能 甘 心 忍 耐 愚 妄 人 。
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20
|2 Coríntios 11:20|
假 若 有 人 強 你 們 作 奴 僕 ， 或 侵 吞 你 們 ， 或 擄 掠 你 們 ， 或 侮 慢 你 們 ， 或 打 你 們 的 臉 ， 你 們 都 能 忍 耐 他 。
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21
|2 Coríntios 11:21|
我 說 這 話 是 羞 辱 自 己 ， 好 像 我 們 從 前 是 軟 弱 的 。 然 而 ， 人 在 何 事 上 勇 敢 ， （ 我 說 句 愚 妄 話 ， ） 我 也 勇 敢 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva