-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|2 Coríntios 8:1|
弟 兄 們 ， 我 把 神 賜 給 馬 其 頓 眾 教 會 的 恩 告 訴 你 們 ，
-
2
|2 Coríntios 8:2|
就 是 他 們 在 患 難 中 受 大 試 煉 的 時 候 ， 仍 有 滿 足 的 快 樂 ， 在 極 窮 之 間 還 格 外 顯 出 他 們 樂 捐 的 厚 恩 。
-
3
|2 Coríntios 8:3|
我 可 以 證 明 ， 他 們 是 按 著 力 量 ， 而 且 也 過 了 力 量 ， 自 己 甘 心 樂 意 的 捐 助 ，
-
4
|2 Coríntios 8:4|
再 三 的 求 我 們 ， 准 他 們 在 這 供 給 聖 徒 的 恩 情 上 有 分 ；
-
5
|2 Coríntios 8:5|
並 且 他 們 所 做 的 ， 不 但 照 我 們 所 想 望 的 ， 更 照 神 的 旨 意 先 把 自 己 獻 給 主 ， 又 歸 附 了 我 們 。
-
6
|2 Coríntios 8:6|
因 此 我 勸 提 多 ， 既 然 在 你 們 中 間 開 辦 這 慈 惠 的 事 ， 就 當 辦 成 了 。
-
7
|2 Coríntios 8:7|
你 們 既 然 在 信 心 、 口 才 、 知 識 、 熱 心 ， 和 待 我 們 的 愛 心 上 ， 都 格 外 顯 出 滿 足 來 ， 就 當 在 這 慈 惠 的 事 上 也 格 外 顯 出 滿 足 來 。
-
8
|2 Coríntios 8:8|
我 說 這 話 ， 不 是 吩 咐 你 們 ， 乃 是 藉 著 別 人 的 熱 心 試 驗 你 們 愛 心 的 實 在 。
-
9
|2 Coríntios 8:9|
你 們 知 道 我 們 主 耶 穌 基 督 的 恩 典 ： 他 本 來 富 足 ， 卻 為 你 們 成 了 貧 窮 ， 叫 你 們 因 他 的 貧 窮 ， 可 以 成 為 富 足 。
-
10
|2 Coríntios 8:10|
我 在 這 事 上 把 我 的 意 見 告 訴 你 們 ， 是 與 你 們 有 益 ； 因 為 你 們 下 手 辦 這 事 ， 而 且 起 此 心 意 ， 已 經 有 一 年 了 ，
-
-
Sugestões
Clique para ler Hebreus 7-9
13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva