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Union (Traditional) -
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10
|Daniel 9:10|
也 沒 有 聽 從 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 話 ， 沒 有 遵 行 他 藉 僕 人 眾 先 知 向 我 們 所 陳 明 的 律 法 。
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11
|Daniel 9:11|
以 色 列 眾 人 都 犯 了 你 的 律 法 ， 偏 行 ， 不 聽 從 你 的 話 ； 因 此 ， 在 你 僕 人 摩 西 律 法 上 所 寫 的 咒 詛 和 誓 言 都 傾 在 我 們 身 上 ， 因 我 們 得 罪 了 神 。
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12
|Daniel 9:12|
他 使 大 災 禍 臨 到 我 們 ， 成 就 了 警 戒 我 們 和 審 判 我 們 官 長 的 話 ； 原 來 在 普 天 之 下 未 曾 行 過 像 在 耶 路 撒 冷 所 行 的 。
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13
|Daniel 9:13|
這 一 切 災 禍 臨 到 我 們 身 上 是 照 摩 西 律 法 上 所 寫 的 ， 我 們 卻 沒 有 求 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 恩 典 ， 使 我 們 回 頭 離 開 罪 孽 ， 明 白 你 的 真 理 。
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14
|Daniel 9:14|
所 以 耶 和 華 留 意 使 這 災 禍 臨 到 我 們 身 上 ， 因 為 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 在 他 所 行 的 事 上 都 是 公 義 ； 我 們 並 沒 有 聽 從 他 的 話 。
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15
|Daniel 9:15|
主 ─ 我 們 的 神 啊 ， 你 曾 用 大 能 的 手 領 你 的 子 民 出 埃 及 地 ， 使 自 己 得 了 名 ， 正 如 今 日 一 樣 。 我 們 犯 了 罪 ， 作 了 惡 。
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16
|Daniel 9:16|
主 啊 ， 求 你 按 你 的 大 仁 大 義 ， 使 你 的 怒 氣 和 忿 怒 轉 離 你 的 城 耶 路 撒 冷 ， 就 是 你 的 聖 山 。 耶 路 撒 冷 和 你 的 子 民 ， 因 我 們 的 罪 惡 和 我 們 列 祖 的 罪 孽 被 四 圍 的 人 羞 辱 。
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17
|Daniel 9:17|
我 們 的 神 啊 ， 現 在 求 你 垂 聽 僕 人 的 祈 禱 懇 求 ， 為 自 己 使 臉 光 照 你 荒 涼 的 聖 所 。
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18
|Daniel 9:18|
我 的 神 啊 ， 求 你 側 耳 而 聽 ， 睜 眼 而 看 ， 眷 顧 我 們 荒 涼 之 地 和 稱 為 你 名 下 的 城 。 我 們 在 你 面 前 懇 求 ， 原 不 是 因 自 己 的 義 ， 乃 因 你 的 大 憐 憫 。
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19
|Daniel 9:19|
求 主 垂 聽 ， 求 主 赦 免 ， 求 主 應 允 而 行 ， 為 你 自 己 不 要 遲 延 。 我 的 神 啊 ， 因 這 城 和 這 民 都 是 稱 為 你 名 下 的 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva