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Union (Traditional) -
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20
|Daniel 9:20|
我 說 話 ， 禱 告 ， 承 認 我 的 罪 和 本 國 之 民 以 色 列 的 罪 ， 為 我 神 的 聖 山 ， 在 耶 和 華 ─ 我 神 面 前 懇 求 。
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21
|Daniel 9:21|
我 正 禱 告 的 時 候 ， 先 前 在 異 象 中 所 見 的 那 位 加 百 列 ， 奉 命 迅 速 飛 來 ， 約 在 獻 晚 祭 的 時 候 ， 按 手 在 我 身 上 。
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22
|Daniel 9:22|
他 指 教 我 說 ： 但 以 理 啊 ， 現 在 我 出 來 要 使 你 有 智 慧 ， 有 聰 明 。
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23
|Daniel 9:23|
你 初 懇 求 的 時 候 ， 就 發 出 命 令 ， 我 來 告 訴 你 ， 因 你 大 蒙 眷 愛 ； 所 以 你 要 思 想 明 白 這 以 下 的 事 和 異 象 。
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24
|Daniel 9:24|
為 你 本 國 之 民 和 你 聖 城 ， 已 經 定 了 七 十 個 七 。 要 止 住 罪 過 ， 除 淨 罪 惡 ， 贖 盡 罪 孽 ， 引 進 （ 或 譯 ： 彰 顯 ） 永 義 ， 封 住 異 象 和 預 言 ， 並 膏 至 聖 者 （ 者 ： 或 譯 所 ） 。
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25
|Daniel 9:25|
你 當 知 道 ， 當 明 白 ， 從 出 令 重 新 建 造 耶 路 撒 冷 ， 直 到 有 受 膏 君 的 時 候 ， 必 有 七 個 七 和 六 十 二 個 七 。 正 在 艱 難 的 時 候 ， 耶 路 撒 冷 城 連 街 帶 濠 都 必 重 新 建 造 。
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26
|Daniel 9:26|
過 了 六 十 二 個 七 ， 那 （ 或 譯 ： 有 ） 受 膏 者 必 被 剪 除 ， 一 無 所 有 ； 必 有 一 王 的 民 來 毀 滅 這 城 和 聖 所 ， 至 終 必 如 洪 水 沖 沒 。 必 有 爭 戰 ， 一 直 到 底 ， 荒 涼 的 事 已 經 定 了 。
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27
|Daniel 9:27|
一 七 之 內 ， 他 必 與 許 多 人 堅 定 盟 約 ； 一 七 之 半 ， 他 必 使 祭 祀 與 供 獻 止 息 。 那 行 毀 壞 可 憎 的 （ 或 譯 ： 使 地 荒 涼 的 ） 如 飛 而 來 ， 並 且 有 忿 怒 傾 在 那 行 毀 壞 的 身 上 （ 或 譯 ： 傾 在 那 荒 涼 之 地 ） ， 直 到 所 定 的 結 局 。
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1
|Daniel 10:1|
波 斯 王 古 列 第 三 年 ， 有 事 顯 給 稱 為 伯 提 沙 撒 的 但 以 理 。 這 事 是 真 的 ， 是 指 著 大 爭 戰 ； 但 以 理 通 達 這 事 ， 明 白 這 異 象 。
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2
|Daniel 10:2|
當 那 時 ， 我 ─ 但 以 理 悲 傷 了 三 個 七 日 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva