-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
23
|Marcos 4:23|
有 耳 可 聽 的 ， 就 應 當 聽 ！
-
24
|Marcos 4:24|
又 說 ： 你 們 所 聽 的 要 留 心 。 你 們 用 甚 麼 量 器 量 給 人 ， 也 必 用 甚 麼 量 器 量 給 你 們 ， 並 且 要 多 給 你 們 。
-
25
|Marcos 4:25|
因 為 有 的 ， 還 要 給 他 ； 沒 有 的 ， 連 他 所 有 的 也 要 奪 去 。
-
26
|Marcos 4:26|
又 說 ： 神 的 國 如 同 人 把 種 撒 在 地 上 。
-
27
|Marcos 4:27|
黑 夜 睡 覺 ， 白 日 起 來 ， 這 種 就 發 芽 漸 長 ， 那 人 卻 不 曉 得 如 何 這 樣 。
-
28
|Marcos 4:28|
地 生 五 穀 是 出 於 自 然 的 ： 先 發 苗 ， 後 長 穗 ， 再 後 穗 上 結 成 飽 滿 的 子 粒 ；
-
29
|Marcos 4:29|
穀 既 熟 了 ， 就 用 鐮 刀 去 割 ， 因 為 收 成 的 時 候 到 了 。
-
30
|Marcos 4:30|
又 說 ： 神 的 國 ， 我 們 可 用 甚 麼 比 較 呢 ？ 可 用 甚 麼 比 喻 表 明 呢 ？
-
31
|Marcos 4:31|
好 像 一 粒 芥 菜 種 ， 種 在 地 裡 的 時 候 ， 雖 比 地 上 的 百 種 都 小 ，
-
32
|Marcos 4:32|
但 種 上 以 後 ， 就 長 起 來 ， 比 各 樣 的 菜 都 大 ， 又 長 出 大 枝 來 ， 甚 至 天 上 的 飛 鳥 可 以 宿 在 他 的 蔭 下 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Levítico 20-22
08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva