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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Marcos 5:12|
鬼 就 央 求 耶 穌 說 ： 求 你 打 發 我 們 往 豬 群 裡 ， 附 著 豬 去 。
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13
|Marcos 5:13|
耶 穌 准 了 他 們 ， 污 鬼 就 出 來 ， 進 入 豬 裡 去 。 於 是 那 群 豬 闖 下 山 崖 ， 投 在 海 裡 ， 淹 死 了 。 豬 的 數 目 約 有 二 千 。
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|Marcos 5:14|
放 豬 的 就 逃 跑 了 ， 去 告 訴 城 裡 和 鄉 下 的 人 。 眾 人 就 來 ， 要 看 是 甚 麼 事 。
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15
|Marcos 5:15|
他 們 來 到 耶 穌 那 裡 ， 看 見 那 被 鬼 附 著 的 人 ， 就 是 從 前 被 群 鬼 所 附 的 ， 坐 著 ， 穿 上 衣 服 ， 心 裡 明 白 過 來 ， 他 們 就 害 怕 。
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|Marcos 5:16|
看 見 這 事 的 ， 便 將 鬼 附 之 人 所 遇 見 的 和 那 群 豬 的 事 都 告 訴 了 眾 人 ；
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|Marcos 5:17|
眾 人 就 央 求 耶 穌 離 開 他 們 的 境 界 。
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|Marcos 5:18|
耶 穌 上 船 的 時 候 ， 那 從 前 被 鬼 附 著 的 人 懇 求 和 耶 穌 同 在 。
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19
|Marcos 5:19|
耶 穌 不 許 ， 卻 對 他 說 ： 你 回 家 去 ， 到 你 的 親 屬 那 裡 ， 將 主 為 你 所 做 的 是 何 等 大 的 事 ， 是 怎 樣 憐 憫 你 ， 都 告 訴 他 們 。
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20
|Marcos 5:20|
那 人 就 走 了 ， 在 低 加 波 利 傳 揚 耶 穌 為 他 做 了 何 等 大 的 事 ， 眾 人 就 都 希 奇 。
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21
|Marcos 5:21|
耶 穌 坐 船 又 渡 到 那 邊 去 ， 就 有 許 多 人 到 他 那 裡 聚 集 ； 他 正 在 海 邊 上 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva