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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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43
|Marcos 12:43|
耶 穌 叫 門 徒 來 ， 說 ： 我 實 在 告 訴 你 們 ， 這 窮 寡 婦 投 入 庫 裡 的 ， 比 眾 人 所 投 的 更 多 。
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44
|Marcos 12:44|
因 為 ， 他 們 都 是 自 己 有 餘 ， 拿 出 來 投 在 裡 頭 ； 但 這 寡 婦 是 自 己 不 足 ， 把 他 一 切 養 生 的 都 投 上 了 。
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1
|Marcos 13:1|
耶 穌 從 殿 裡 出 來 的 時 候 ， 有 一 個 門 徒 對 他 說 ： 夫 子 ， 請 看 ， 這 是 何 等 的 石 頭 ！ 何 等 的 殿 宇 ！
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2
|Marcos 13:2|
耶 穌 對 他 說 ： 你 看 見 這 大 殿 宇 麼 ？ 將 來 在 這 裡 沒 有 一 塊 石 頭 留 在 石 頭 上 ， 不 被 拆 毀 了 。
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3
|Marcos 13:3|
耶 穌 在 橄 欖 山 上 對 聖 殿 而 坐 ， 彼 得 、 雅 各 、 約 翰 ， 和 安 得 烈 暗 暗 的 問 他 說 ：
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4
|Marcos 13:4|
請 告 訴 我 們 ， 甚 麼 時 候 有 這 些 事 呢 ？ 這 一 切 事 將 成 的 時 候 有 甚 麼 豫 兆 呢 ？
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5
|Marcos 13:5|
耶 穌 說 ： 你 們 要 謹 慎 ， 免 得 有 人 迷 惑 你 們 。
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6
|Marcos 13:6|
將 來 有 好 些 人 冒 我 的 名 來 ， 說 ： 我 是 基 督 ， 並 且 要 迷 惑 許 多 人 。
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7
|Marcos 13:7|
你 們 聽 見 打 仗 和 打 仗 的 風 聲 ， 不 要 驚 慌 。 這 些 事 是 必 須 有 的 ， 只 是 末 期 還 沒 有 到 。
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8
|Marcos 13:8|
民 要 攻 打 民 ， 國 要 攻 打 國 ； 多 處 必 有 地 震 、 饑 荒 。 這 都 是 災 難 （ 災 難 ： 原 文 是 生 產 之 難 ） 的 起 頭 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva