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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Marcos 2:6|
有 幾 個 文 士 坐 在 那 裡 ， 心 裡 議 論 ， 說 ：
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7
|Marcos 2:7|
這 個 人 為 甚 麼 這 樣 說 呢 ？ 他 說 僭 妄 的 話 了 。 除 了 神 以 外 ， 誰 能 赦 罪 呢 ？
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8
|Marcos 2:8|
耶 穌 心 中 知 道 他 們 心 裡 這 樣 議 論 ， 就 說 ： 你 們 心 裡 為 甚 麼 這 樣 議 論 呢 ？
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9
|Marcos 2:9|
或 對 癱 子 說 你 的 罪 赦 了 ， 或 說 起 來 ！ 拿 你 的 褥 子 行 走 ； 那 一 樣 容 易 呢 ？
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10
|Marcos 2:10|
但 要 叫 你 們 知 道 ， 人 子 在 地 上 有 赦 罪 的 權 柄 。 就 對 癱 子 說 ：
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11
|Marcos 2:11|
我 吩 咐 你 ， 起 來 ！ 拿 你 的 褥 子 回 家 去 罷 。
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12
|Marcos 2:12|
那 人 就 起 來 ， 立 刻 拿 著 褥 子 ， 當 眾 人 面 前 出 去 了 ， 以 致 眾 人 都 驚 奇 ， 歸 榮 耀 與 神 ， 說 ： 我 們 從 來 沒 有 見 過 這 樣 的 事 ！
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13
|Marcos 2:13|
耶 穌 又 出 到 海 邊 去 ， 眾 人 都 就 了 他 來 ， 他 便 教 訓 他 們 。
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14
|Marcos 2:14|
耶 穌 經 過 的 時 候 ， 看 見 亞 勒 腓 的 兒 子 利 未 坐 在 稅 關 上 ， 就 對 他 說 ： 你 跟 從 我 來 。 他 就 起 來 ， 跟 從 了 耶 穌 。
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15
|Marcos 2:15|
耶 穌 在 利 未 家 裡 坐 席 的 時 候 ， 有 好 些 稅 吏 和 罪 人 與 耶 穌 並 門 徒 一 同 坐 席 ； 因 為 這 樣 的 人 多 ， 他 們 也 跟 隨 耶 穌 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva