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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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17
|1 Coríntios 10:17|
oti eis artos en sôma oi polloi esmen oi gar pantes ek tou enos artou metechomen
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18
|1 Coríntios 10:18|
blepete ton israêl kata sarka a=ouch tsb=ouchi oi esthiontes tas thusias koinônoi tou thusiastêriou eisin
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19
|1 Coríntios 10:19|
ti oun phêmi oti a=eidôlothuton tsb=eidôlon ti estin ê oti a=eidôlon tsb=eidôlothuton ti estin
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20
|1 Coríntios 10:20|
all oti a a=thuousin tsb=thuei tsb=ta tsb=ethnê daimoniois tsb=thuei kai ou theô a=[thuousin] ou thelô de umas koinônous tôn daimoniôn ginesthai
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21
|1 Coríntios 10:21|
ou dunasthe potêrion kuriou pinein kai potêrion daimoniôn ou dunasthe trapezês kuriou metechein kai trapezês daimoniôn
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22
|1 Coríntios 10:22|
ê parazêloumen ton kurion mê ischuroteroi autou esmen
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|1 Coríntios 10:23|
panta tsb=moi exestin all ou panta sumpherei panta tsb=moi exestin all ou panta oikodomei
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|1 Coríntios 10:24|
mêdeis to eautou zêteitô alla to tou eterou tsb=ekastos
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|1 Coríntios 10:25|
pan to en makellô pôloumenon esthiete mêden anakrinontes dia tên suneidêsin
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|1 Coríntios 10:26|
tou tsb=gar kuriou a=gar ê gê kai to plêrôma autês
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Sugestões

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22 de Dezembro LAB 722
INTRODUÇÃO AO LIVRO DO APOCALIPSE
Apocalipse 01-03
João introduz este livro como sendo uma “revelação de Jesus Cristo” como objetivo de “mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (v. 1). Ao estudarmos este livro devemos ter a mente aberta para “enxergar” Jesus, o qual se “revela” como aquele que está no controle da grande controvérsia entre o bem e o mal; e não somente isto, mas também é o Redentor da humanidade, e Aquele que restaurará este planeta ao seu estado original, entregando-o para ser a morada permanente de todos quantos O aceitam como seu Salvador.
Apocalipse 3:1 pronuncia uma tríplice bênção: 1) “Feliz aquele quê lê.” Provavelmente é uma alusão à pessoa que fazia a leitura pública das Escrituras ou de uma Epístola (Col. 4:16;2 Tess.5:27); esta prática, aparentemente, era um reflexo do costume entre os judeus de ler “a lei e os profetas cada sábado” na sinagoga (Luc. 4:16,17; Atos 13:15,27. 15:21); 2) “aqueles que ouvem”. Naturalmente, os ouvintes seriam grandemente beneficiados com a mensagem de Apocalipse; 3) “E guardam o que nela está escrito”. Esta parece ser a maior bênção. Em Grego, a forma verbal dá idéia de “continuação”, guardar habitualmente, observar e obedecer as admoestações deste livro (comp. Mat. 7:21-24). Os versos 4-5 apresentam uma saudação inicial procedente da Santíssima Trindade. É como se dissessem: “Nós três vos oferecemos graça e paz”.
Mas o personagem central do Apocalipse é Jesus. Logo no incício do livro encontramos sete expressões para descrever a pessoa de Cristo:
1) Fiel testemunha;
2) Primogênito dos mortos;
3) Soberano dos reis da terra;
4) Aquele que nos ama;
5) Pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados;
6) Nos constituiu reino;
7) Sacerdotes para o seu Deus e Pai.
A interação de Jesus com o nosso planeta também é muito destacada no livro do Apocalipse. No primeiro capítulo, os versos 4-6 focalizam a primeira vinda de Jesus, enquanto o v. 7 descreve a Sua volta, na qual Ele buscará todos aqueles que escolheram negar este mundo e sofrer o que fosse, por amor do Seu nome.
Apocalipse 1:9 indica que, além de João, havia outros que também estavam sendo perseguidos “por causa da palavra de Deus”. João foi preso e exilado na ilha rochosa chamada Patmos, no mar Egeu, a uns 90 quilômetros da cidade de Éfeso. Mas mesmo assim, procurou encorajar seus irmãos sofredores, pois é através de “muitas tribulações” que nos “importa entrar no reino de Deus” (Mat. 4:17; Atos 14:22). E também. É através da “perseverança” e “paciência” que os crentes em Jesus herdarão o seu reino (Rom. 2:7; Apoc. 14:12).
Agora é a sua vez!
Valdeci Júnior
Fátima Silva