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      01 de outubro AB 640

      PRISIONEIROS DA ESPERANÇA
      Zacarias 09-11

      Já sentiu-se preso a um medo? Já sentiu medo de ouvir falar nos assuntos do armagedom, apocalipse, fim dos tempos, etc? Quando você ouve previsões científicas querendo apontar que o fim do planeta está se aproximando, o que sente? Quando criança, eu tinha medo da volta de Jesus. O quadro pintado por muitos pregadores era assustador. Quer entender uma palhinha do que eu sentia? Ao ler a primeira parte de Zacarias 9, tente imaginar-se dentro de um daqueles cenários. Tente sentir-se como sendo uma daquelas pessoas. Consegue imaginar o que seria viver aquele contexto, na própria pele? Se conseguir, duvido que não sentiria medo. Eu, pelo menos, sentira, se fosse um habitante de Gaza, Ascalom, Tiro, Sidom, etc. Ainda mais se eu fosse indefeso o bastante para não poder sair daquelas cidades. Ui, que medo!
      Então o nosso pensamento se volta para a realidade, e suspiramos: “ainda bem que é só uma imaginação, e, na realidade, estamos no século XXI”. Mas é aí que mora o perigo: “estamos no século XXI”. Podemos não correr o risco de sermos vítimas da espada de um cavaleiro quem vem levantando poeira, mas corremos um risco muito maior. É no presente século que se dará o aparecimento do Senhor. E não será uma mera guerrinha aos moldes do mundo antigo. Será fogo consumidor!
      Há esperança?
      Não quero que você sinta-se imaginariamente preso em uma cidadela antiga em ameaça, nem que fique preso ao medo de pensar na volta de Jesus. Mas uma coisa eu lhe garanto, ainda que você desfrute de sentimentos de liberdade, sempre estará cativado por algo. Não existe a liberdade absoluta, existe a servidão prazerosa, voluntária e por amor, que, no mais profundo sincero anseio do coração, sente-se livre, por sentir-se amada. É por isto que o amor, para libertar, primeiro cativa. O cativeiro do amor é uma redoma de paz e proteção. E faz com que o sentimento de estar cativado não seja claustrofóbico, mas sim, de segurança.
      Como é isto? Imagine-se de novo naquele cenário do mundo antigo. Mas agora, antes que o rodo destruidor passasse alisando tudo, tivesse a chance de entrar numa carruagem e mudar-se para Jerusalém. Veja do 9:9 em diante. O mesmo Senhor que vem arrebentando com os rebeldes, vem abraçando, sorridentemente, os que o esperam.
      Espere! Aqui entra em cena um verbo que faz toda a diferença: “esperar”. Sabe o que pode nos levar a sermos cativos do desespero? O fato de não esperarmos o Senhor. Mas a mudança é: “Voltem à sua fortaleza, ò prisioneiros da esperança, pois hoje mesmo anuncio que restaurarei tudo em dobro para vocês (Zacarias 9:12)”.


      Valdeci Júnior



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 4
      • 11     |1 Coríntios 4:11| achri tês arti ôras kai peinômen kai dipsômen kai a=gumniteuomen tsb=gumnêteuomen kai kolaphizometha kai astatoumen
                   
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      • 12     |1 Coríntios 4:12| kai kopiômen ergazomenoi tais idiais chersin loidoroumenoi eulogoumen diôkomenoi anechometha
                   
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      • 13     |1 Coríntios 4:13| a=dusphêmoumenoi tsb=blasphêmoumenoi parakaloumen ôs perikatharmata tou kosmou egenêthêmen pantôn peripsêma eôs arti
                   
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      • 14     |1 Coríntios 4:14| ouk entrepôn umas graphô tauta all ôs tekna mou agapêta a= tsb=nouthetô
                   
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      • 15     |1 Coríntios 4:15| ean gar murious paidagôgous echête en christô all ou pollous pateras en gar christô iêsou dia tou euaggeliou egô umas egennêsa
                   
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      • 16     |1 Coríntios 4:16| parakalô oun umas mimêtai mou ginesthe
                   
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      • 17     |1 Coríntios 4:17| dia touto epempsa umin timotheon os estin tsb=teknon mou a=teknon agapêton kai piston en kuriô os umas anamnêsei tas odous mou tas en christô a=[iêsou] kathôs pantachou en pasê ekklêsia didaskô
                   
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      • 18     |1 Coríntios 4:18| ôs mê erchomenou de mou pros umas ephusiôthêsan tines
                   
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      • 19     |1 Coríntios 4:19| eleusomai de tacheôs pros umas ean o kurios thelêsê kai gnôsomai ou ton logon tôn pephusiômenôn alla tên dunamin
                   
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      • 20     |1 Coríntios 4:20| ou gar en logô ê basileia tou theou all en dunamei
                   
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